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主题:【原创】毛主席是超神 -- 聂盘

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家园 也许别人是一种情绪化的形象说法,我不是

这么简单的事儿,还得废这么些时间和精力,唉

因为,人的语言有限,人是用语言思考,即便人不用语言思考,人是用语言交流的,总共就那么几个瓷儿,准确的形容毛主席的词儿还没发明呢,我只是借用一下"神"字或概念而已

首先,我没说毛主席是神,我说的是毛主席是超神

神也可以被超嘛

简单的语言形式,人,神,神超人,神不是人,毛主席是超神,毛主席不是神

唯物论不只是唯物,还是辩证的,我说毛主席是超神就是辩证的,否定之否定,超神是超神,超神不是神,神不超神

具体到神,我个人以为,无疑的,从科学意义上,从唯物的无神论的意义上,这个世界没有神,只不过我以为这个说法不准确,或不完全

我以为准确的或完全的说法是神是人造的

你说的是能力角度是中国人的传统,就连考上状元的人都是天上的星宿,皇帝就是天子,等等

我说毛主席是超神的原因很简单,因为,早就是全球概念了

犹太人的神也就是基督的爹基本上覆盖全地球,穆斯林的阿拉也是它(这里我用"它"有两个原因,一个是它不是人,二个是它是犹太人造的工具),而且已经覆盖全地球很长很长时间了

所以,完全可以说最牛鼻的神就是犹太人的神,别人的神都相形见龊以至于不算是神了,这个相形见龊的比较结果是客观的标准,那就是基督徒几乎打遍全球没敌手

不管这个世界有木有神,这个不重要,重要的是神有木有用,也就是说神有木有客观效果

跟这个世界没有神一样无疑的,神有客观效果也是无疑的

所以,比较客观效果是比较各种神的科学方法

从犹太人的神的客观效果,最牛鼻的神的最牛鼻的客观效果就是帮犹太人逃出埃及了,虽然分神马海很牛鼻,但是,客观效果也只是帮犹太人逃跑

我把犹太人的神帮犹太人逃出埃及的客观效果跟抗美援朝比了,我以为犹太人的神和他的儿子基督爷俩儿最多也只配给毛主席擦鞋

理由有两个:

一,中国人不仅没逃,志愿军还把敌人赶走了

二,志愿军赶走的敌人是犹太人的神的儿子基督的信徒的军队

不可能想象犹太人的神不帮他的儿子基督的信徒的军队打无神的共产军队,所以,抗美援朝中的美军是有犹太人的神的帮助的,也就是说抗美援朝中的美军是有犹太人的神的客观效果的

换句话说,如果美军没神,其实呢,都别说美军没神了,美军当然有神,如果,我只是说如果啊,如果美军取消神夫,美军的有犹太人的神的客观效果不仅会大大减低,而且肯定一定绝对会减低到美军就没法打仗的地步

我在前面说了,别人的神跟犹太人的神比都相形见龊以至于不算是神了,这个相形见龊的比较结果是客观的标准,那就是基督徒几乎打遍全球没敌手,这个"几乎"的一个非常重要的例子就是抗美援朝,也就是说在抗美援朝,犹太人的神跟毛主席比都相形见龊了

相形见龊不相形见龊是比较而言的,神不神也是比较而言的,所以,毛主席跟犹太人的神比,或者说犹太人的神还是神,毛主席超犹太人的神,或者说犹太人的不是神,那么,对我来说毛主席是不是超神也就无所谓了

拿科学、唯物、无神论等等当绝对标准看毛主席和神这事儿,这事儿当然很无聊,但是,今天的世界还是犹太人的神的信徒横行的世界,不管这个世界上有木有神,犹太人的神的信徒横行也是客观现实,所以,把毛主席跟犹太人的神比也是不得已的

当然了,也可以拿孔子跟犹太人的神比,可惜孔子不打仗,孔子跟基督比更合适

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