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主题:【原创】与台湾人做“同胞”是怎样一种体验? -- 卢比扬卡

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家园 反毛就是反华

真的十分感谢舞动兄,介绍了西西河这个好地方,否则,俺的思想涂鸦,真的没有地方施展。

在来西西河之前,俺的思想只是有了雏形,而现在却已经基本成形了,今后的目标,主要有三个方面,一是改造自己,健全自己;二是通过文学途径,表达出来;三是预测主要的时事。

在俺看来,反毛,不可能不反共,反共,不可能不反华,因此,反毛,必然反华,所谓的意识形态之争,要么是不明就里,要么是别有居心。

中国的社会有两大特点,一是阶层之间,区域之间,严重失衡,二是人与人之间,组织与组织之间,难以独立。

有人说,中共就那么怕选举吗?这些人却不知道中国社会失衡到什么程度。

苏格兰因为一些资源,就想独立,中国的一个城市,在城乡结合部因为有大量的土地,这些土地的价值是惊人的,如果要选举,这些区域的人,绝对要尽可能地独享这些财富。仅仅一个城市,没有可开发的土地的中心区域,有可开发土地的城乡结合区域,远离城市的乡镇农村,利益严重的失衡,而另一方面,本地人与外地人,体制内的人与体制外的人,有几套房产的人与没有房产人,财富差距更是惊人。

现在,中国的农村基本已经实行了普选,即使大多民主派,也知道效果很差,因此,认为城市民主选举,才能较好地运行,却完全无视上述的各种矛盾和失衡。

民主激进派是靠不住的,那么,民主渐进派就靠的住吗?

有人说,中国再过二十年,人均gdp基本达到美国的百分之四十以上,到那个时候,中国社会基本均衡,就可以实行西方的民主制度了。

现在美欧的民主制度,都难以为继,主要依靠巨额的政府债务,维系民主制度的运行,中国社会,既不可能达到美欧那样的均衡制衡,也没有那样的历史传统,凭什么民主制度能比美欧运行的更好?

美欧已经难以为继了,中国又不可能做的更好,那么,为啥还要跟在美欧的屁股后面走,难道只是为了环球同此凉热?

自由民主,是一条下坡路,下去很容易,要上来可就难了。

苏联式的社会主义,是一条死路。

源自秦朝的大一统,郡县制,和儒家的等级社会,士族宗族统治,前者还有很大的价值,后者在法律制度层面,主要是糟粕,儒家思想对于现代中国的价值,主要在道德方面。

要构建适合中国的制度,必须要以毛泽东为根基,同样,中国要创建适合新时代的文化,也必须以毛泽东为灵魂。

毛在制度上,主要是秦始皇加马克思,古为今用,洋为中用,以共同利益和共同精神为根本,通过统一又多次元的社会结构,构建新的制度。

毛在文化上,一方面强调组织,另一方面强调能动(造反是特殊时代的能动),将更多的人组织起来,将更多的人动员起来,无论是革命,还是建设,都会一往无前,无往而不胜。

YST的文章,读多了就会发现,不是现象,就是意志,主要是为支持而支持,为反对而反对,缺少体系的支撑,没有统一的纲领,所谓,见证中国崛起,永远只是旁观的见证,其对大陆的态度,主要是作为一个狭隘民族主义者,对那些亲日亲美势力,不得已的心理平衡需要。

伟大的民族,必然有伟大的英雄,中国近五百年,有比毛泽东更伟大的人物么?因此,毛既是中国唯一的选择,也是必然的选择。

毛泽东是中华民族复兴的起点与根基,丢掉了这个起点与根基,中国很可能陷入混乱,最好也不过是一个永远的二流国家。

海内外的华人,如果连这一层面,都看不到,都难以形成共识,那么,中国前进的道路,就难有光明,难以平坦。

只是一家之言,欢迎舞动兄,批判指正。

通宝推:棋人鲁大耍,何求,武侯大道,卢比扬卡,关中农民,
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