西西河

主题:【原创】台湾,同胞? -- 2313234454dfsd

共:💬70 🌺794 🌵3 新:
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 我看对台政策

近10年的政策,作为老百姓,我无法评价,不过,我总是相信,这些上位者掌握的信息总比我们键盘侠掌握的信息全面,只有拥有丰富的信息,并有专业的信息分析处理系统,才能站得高,看得远,做出准确的判断。

一个老百姓去指点江山,随意评价国家政策,即使你撞大运,某一点蒙对了,也不代表你有多高明,只代表你乌鸦嘴走大运。政策制定者,即使政策制定再错,也必须要尊重他制定政策的背景、方法与背后的逻辑。

温铁军在与一个大学讲座,面对学生提问的方式,他答着从窜答道:你提的问题很好,思维也不错,说明你大学生活没有白混,学到真东西了。但是,你还停留在大学教育的那一套,发现问题,解决问题的错误怪圈里。事实上,在国家执政过程中,不是发现问题解决问题那么简单,更多的是,执行能力。执行过程中,要面临很多利益集团的掣肘,不是你有解决方案就可以通行世界的。

并且,以我有限的历史知识,我也发现同样一个问题:历朝历代,执政者都明白当前社会的矛盾在哪里,更能清楚地预测到未来起码20年的症结及趋势演变,也清楚解决方案。但是,他们只能坐困愁城,看着问题恶化到不可收拾的地步。

为什么?

答案很简单,政治的本质是一个利益分配的过程,这个过程如同踩跷跷板,平衡很重要。并且,既然是利益分配,就有利益集团的相互博弈。如果执政者没有足够的政治资源,没有足够的政治手腕,没有天时地利地配合,他根本无法摆平这些利益集团,最后只能清醒地看着问题向最坏的情况演变而束手无策。

台湾的换柱不就是最好的一个例子么!

所以,对于国家政策层面,我不打算做什么评论,也没能力去指点江山。我更愿意相信他们决策的合理性与必然性,即使政策是错误的!

我想谈的,是从历史的角度,我们应该如何看待台湾、香港的反中仇中以及背后的分裂。

台湾、香港问题要放在中国三千年未有之变局的巨大转型中看待

(原文链接:https://www.ccthere.net/article/4150968

https://www.ccthere.net/article/4151044)

港台的问题实质是中华文明全面落后下的产物,是中华文明遭遇西方文明的一次巨大挑战,不是简单的船坚炮利的国家硬实力可以解决的问题。两个文明的消长,不会一帆风顺,注定崎岖万难,更不是朝夕之功,这是一个持久战,没有一两百年,未见有分晓。

也许,随着中国国力的恢复,认同中国人的比例会越来越高,随着民族自信会逐渐增加,反中仇中现象会慢慢地消解。但是,深层的认同问题仍然存在,即,意识形态领域,他们与我们根本不是一路人,他们是完全地、彻底地西方化的一群中国人。在他们眼中,大陆现行的政治、经济、文化体制极度落后,是邪恶的,最多是有点治理效率上的优点。

从内心,他们极度讨厌和鄙视大陆现行体制和文化。所以,港台表现出来的优越感,并不全然是对大陆经济崛起导致两岸优势易位的反弹与焦虑,也不全是媒体通过正反操作愚民的结果,他有着最深厚的时代背景。

政治治理,涉及到意识形态层面的根本认同问题。如果在意识形态层面无法取得一致,两岸三地在政治上的冲突与矛盾就不会解决。

西方提出的“主权”与“人权”的优先理论,在现代文明条件下,有其必然的合理性。这个问题自古以来就存在,只是以前我们处于绝对优势文明地位,不能体会弱势文明的困境。古代,我们替天行道,吊民伐罪,“粗暴”地干涉他国内政,这与西方鼓吹的“人权”高于“主权”论,是否有异曲同工之妙?只是今天强弱易位,我们居于弱势。

过去封建王朝采取土司模式,主要是因为天高皇帝远导致统治成本上升,以及当时社会形态迥异。但是,当时的中原王朝有文化上的领先优势,有经济政治上的巨大号召力,这些土司地区处于全面落后的社会形态,自然而然地心向中华文化。而今天,大陆在短期内不可能做到政治、经济、文化等全方位全领域地领先优势,让中华文化焕然一新,全面复兴,塑造出中华文化的巨大号召力,使内修文德,远人来服。

中国复兴什么

我们经常说,美国的全球霸权是美元、美军、价值观三位一体的霸权,所以美国在世界范围内推行普世价值观可以拥有众多地粉丝,以此为手段煽动他国内乱以渔利,中国的带路党就是这种背景下的产物。带路党在中国并不是一小撮那么简单。

故,我们中国要想重回“万邦来朝,远来近悦”的历史辉煌,同样需要人民币、解放军、中华文化三位一体的号召力。这才是中国的复兴!

以这个标准,我们可以看出,人民币国际化才刚刚起步,解放军还是一支国土防卫型军队,中华文化的价值观输出更是呀呀学步。

相对而言,人民币、解放军等硬实力的建设,取得成就比较容易,也是目前走先一步的领域。经过百年沧桑教训,大陆人的共识是,经济优先,意识形态的建设应该缓一缓。否则,中国人就会陷入巨大的意识形态分争而造成国家的严重内耗,这就是邓小平的“不争论”。观历史上每次一意识形态之争带来的都是社会的巨大动荡和人口的千万级别波动。而今天,在中华文明全面落后西方文明,我们还处在救亡图存的初级阶段,经不起这种消耗。所以,意识形态建设就被押后,但是,我们迟早要面对这一天的到来。

古人说:五百年必有王者兴。孔孟到司马迁董仲舒,奠定了儒家学说主流地位,成为中国人的普世价值,主导后来两汉的兴盛。之后佛教的引入,隋唐兼收并蓄,终于在朱熹二程完成了第二次意识形态的建设,随后迎来了至明末的兴盛。而后王阳明更是将宋以来的理学体系推向完善,开启了心学时代,带来了明清两代盛世。

自1840年以来,三千年未有之变局。工业文明解构颠覆了传统的农业文明的整个社会组织和形态,随之而来的是,我们古老的意识形态完全无法适应工业文明时代的要求,中华民族到了生死存亡的最后关头。所以,孔子这样评价管仲:微管仲,吾其披发左衽矣!这其实与曾国藩《讨粤匪檄》都在说一个事情:文明的传承!在这个高度,对比两岸三地今天的社会形态,我们不得不再一次像孔子一样感叹:微毛主席,吾其不知中华矣!

从1840-1949年,119年的内乱争斗,最后全社会的共识是:欲复兴文化,必先工业化,欲工业化,必优先发展重工业,欲发展重工业,必先完成国家统一,重塑中央权威。所以,最后天下归一于TG一身,这是中华文化的基因决定的。随后毛主席一系列举措,既有着眼眼于工业化的硬实力建设,也有着眼于意识形态的软实力建设。实践的结果是,意识形态建设全面崩溃,并导致了国家力量的无端消耗。所以有286之后全面放弃意识形态领域的进取之心,取守成之势。社会的最大共识:经济优先成为绝对主流。猫论也就顺理成章。

从目前的趋势来看,自1840年以来追求的硬实力建设,有望在2050年取得全面的胜利,约210年。自2050年之后,原来的“经济优先”的共识将会被打破,意识形态之争会再起烽火。如果乐观一点,100的时间可以给予我们意识形态的建设,即,到2150年,我们可以真正完成自1840年以来的工业文明转型,重新构建我们新一代的超稳定社会结构,即秦始皇开启的,汉武帝定型的帝制文明的升级版,或可叫做中华文明2.0版,大约是310年的时间。

历史的经验告诉我们,意识形态的主导权之争,往往伴随着巨大的杀戮和动荡,也必须出现孔孟一样的圣哲才能最终完成。

目前我们完全看不到中国有出现类似孔孟、司马迁董仲舒、朱熹二程、王阳明等关键性意识形态建设者的迹象,可以承担完成中华文化的复兴重任,即实现自1840年以来的适合工业文明和现代文明、吸收西方民主自由博爱等价值观的中华文化的复兴,从政治制度上,经济管理方式上,文化等全方位多领域地复兴。

所以,中华民族的伟大复兴,不仅仅是船坚炮利的复兴,更是文化的复兴,中华民族的复兴,是人民币、解放军、中华文化三位一体的复兴。

我们,任重道远!

理解港台治理的困境和基本思路

如果以最乐观的中华文化的全面复兴的2150年为参考的时间节点,未来起码还有135年的艰难险阻在考验着14亿中国人,港台问题的解决,又岂是一朝一夕?如果没有中华文化的复兴,在神州大地上,就一直不会缺乏带路党这样的西方文明的拥趸,港台就永远会给予西方国家以各种干涉的借口,这一点,一定要有清醒地认识。

在这个大背景下,西方文明目前处于绝对的优势地位,对世界范围内的民族都有巨大的号召力,港台的治理模式,必然不可能实行一国一制,因这会导致统治成本的大幅上升,以及国家资源的极大消耗,不利于国家资源的优化配置与最大利用。也就是说,作为执政者,不可能为了一个虚幻地统一之名和道德情感,无谓地消耗国家资源,放弃资源的优化配置。

在港台,我们只能靠撒小钱钱吸引人,成本巨大不说,还容易养白眼狼。根本找不到有力的抓手和着力点,找不到依靠力量,怎么搞?只好抓瞎。台湾、香港那些被财团剥削的中产阶级看不上这个土老帽,他们认爹也是去找英美,不会找北京。所以,现在只能采用霸王硬上弓加小钱钱的法子暂时稳住局面。

今天,港台就是纤芥之疾,不足挂齿,不过几个小蜜蜂嗡嗡叫,现在面临的最大挑战是内政,是如何满足14亿人对财富和名利的疯狂追求,以获得合法性,这才是头等大事!一般有内外两个方法,对内调整利益分配格局,构建相对公平合理的社会,缓解社会矛盾;对外参与世界资源和世界市场的分配,在世界范围内获取资源和市场,消化内政问题。

因此,解决港台问题,吃力不讨好,只要能稳住局面,维持一个大家都说的过去的局面,能够满足14亿人嘴炮意淫的爱国统一情怀,足够了。港台要闹,撒点小钱钱,花钱买平安,闹的太过分就打一下屁股,强调对局面的控制,而不是定于一尊,混成清一色,是对港台政策的基本思路。大陆失去了一些小钱钱,换来的是整个天下,港台收获了小钱钱,但是他们将失去整个时代,中华文明复兴的历史时代!

剩下的,交给时间解决。当中华文明真正复兴那一刻,君临天下,万邦来朝,港台那些问题,还是问题吗?

所以,执政者不需要不急于将统一作为优先选项,只要他们能够有效地控制国内政局,实现中国母体的全面发展和复兴,就是对中华民族的巨大贡献。至于港台,操作手法上,维持一个分裂内耗恶头的台湾符合现阶段的整体利益,而一个大一统的台湾是我们必须运用各种手段摧毁的。以土司模式治理内政,国防外交收回,消除对大陆母体的战略威胁,改善大陆的地缘环境,能够做到这些就足够了!

并且,执政本身也有诸多牵绊。执政的优先顺序是一个我们必须清醒认识的客观而无法改变的巨大现实。

用老蒋的话讲,攘外必先安内,tg是心腹之患,要命的,日本是外患,不足虑!所以,内政是第一位的,保住自己的执政地位是核心中的核心,在此基础上,寻求母体良好的地缘发展格局,为母体在世界市场和世界资源的分配中占据有利地位,这既有为了内政巩固执政地位的考虑,也有发展母体才能解决港台问题的民族高度。

执政优先顺序永远是:长期执政是核心中的核心,内政第一,母体的发展和地缘环境的优化第二,统一敬排末座。有一个外交官答记者问时有个非常漂亮而准确的解读:维持执(Zhongguo)政(D)领导下的社会主义制度,维持国家主权领土完整,维护中国社会稳定可持续发展利益。

因此,统一与否要服从这个大局!如果统一问题不能纳入以上战略层面,他会成为一个问题去解决吗?更不要说放 执政的优先地位,作为天字一号问题去解决。如果哪个人真这样目光短浅,置中华民族利益于不顾,必将成为历史罪人!

通宝推:梓童,颐颢山庄,jent,拿不准,晨翼,无无名,渔儿漂漂,jhjdylj,石狼,赵美成,

本帖一共被 3 帖 引用 (帖内工具实现)
全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河