主题：【原创】《中国模式》（全新修订版），郑永年，此书略看粗感 -- 小米粒

郑永年其只是说明中国文明一种走法，也算客观说出真话。其实很多精英是揣着明白说着糊涂。这叫屁股决定脑袋。其实西方国家很多精英都知道自己国家问题所在，出于自身利益只能保持政治正确性。

一、发展不要说道德，看现实：

日本也是东亚文明一种亚型，中国是另一种亚型，韩国、新加坡、台湾又是都是。从国家民族文化角度，日本在历史长河中，会不断跌落又崛起，不管有无美国其都会发展起来。中国也一样，在死地觉生后，其崛起就不可避免发生了。如果说原因，只能从政治方面历史中找因素了。民族的特点中回望成功的之道，在缺点中找寻失败原因。切莫可，夜郎自大，自于为。每个民族能在历史长河的厮杀中，存活到现在必有其内在优点，不由个儿喜恶而改变，自有其循环之道。野蛮，西方国家一样野蛮。看看北美印第安人多少倒在血泊中，一个种族从遍布整个大陆，到现在成为可怜的少数族裔。所以说不要选择性失明。就如现在，黎巴嫩恐怖袭击死了200多人，却无几人关心；巴黎恐怖袭击死了就130人就连篇累牍，现在电视都在不断播。活生生的事实，人与人的不平等，发达国家与落后国家被关注度，踢出了个话语权的问题。再如，巴黎恐怖袭击上海不是亮灯就是某些人当是自己妈死一样的痛心疾首，而故去不久的昆明火车站屠杀人家法国一副道义凛然说教。也导致围脖、微信、论坛接用法国政府当时文案，换成换个国别讽刺一番。只是草根人微言低，主流们哪里会把它当根蒜。所以说什么野蛮、崇尚战斗，哪是什么落后，人家发达国家不是老爱这么干，不管你多么反对，想入侵就大大出手。

存在的就是合理的。成绩单说明一切。各有个的优势而已。中东为啥战乱不断，那是人家石油太多，引来一堆狼。看非洲，50多年来冲突不断，主流世界谁在乎了。

中国现在没什么全世界史无前例，只不过山寨，或者说学习过去或外国而已。如同一国两制，不但中国历史存在过，如清代西藏不就是一个例子；外国历史也存在过，日不落帝国当年的领土印度落后封建土王制度。西方基督文明、中近东伊斯兰文明，都是一神文明交替上升。即使都有极端化倾向，都混战了几千年了，由其是近1、2百年西方由于工业化迅速拉升，压制了阿拉伯世界也没征服，反而在反抗中不断被消耗，倒是成全了远东的崛起。郑永年这点说得客观，要从大历史的宏观层面上讨论，要从本专业领域讨论，不是把其他专业来混淆本质。

二、制度由来：

制度是由文化决定的。有什么样的文化就有什么样的制度。伊朗的政教一体化的民主模式，西方、东方也学不来。中国人民共和国自建立到现在，所实行的制度，在建国初就有实施，一直没所谓制度性的改变，只不过根据现代的社会发展的变动。只是两种道路发展选择而言，问题不是能否崛起的问题，而是怎么样崛起问题。极左、极右一直在社会都有存在，但不管前30年还是后35年都没成为主流。这种嚼舌根的论题，不过就是模糊重点，不排除某些人想达到其个人利益最大化之故。从争论角度看，谁都没说服谁就知道，都不是最佳的。也就是没有类似新技术对旧技术彻底替换，那么明显优势，可以说半斤八两。但就是也没彻底致命的缺陷，就老是干扰新正确的政策之效。就世界国家制度来说，有集权模式、分权模式、两种混合模式。要从经济社会说就是中央集权经济（前苏联、朝鲜）、国家社会福利经济（北欧）、国家资本经济（中国、越南）、国家社会经济（新加坡、台湾）、资本自由经济（美国、英国）、半封建经济（尼泊尔）。大多国家可以对号入座，当然也可以根据其他标准来分。

这里说一下中国，中国历史应该分奴隶、封建、集权地主、半资本、半社会主义来分，后两个可以合并，但跟世界大多数国家会多了个集权地主社会历史，个人认为这是中国比其西方国家较为特殊的。中国的历史学按西方分法明显不符合现实。

接做说。中国人在近代也有创立现代民主国家的案例，在东南亚地区建立兰芳共和国，跟美国同时建立选票制度，但有这个选票模式跟西方不同，是在中国文化上的升级。可见同是选票制度，在基督国家、伊斯兰国家、中华圈国家各有差异。从内部治理角度也都很成功。