主题：课堂闲侃—花样洗钱！ -- 王小棉她妈

缘起是我们一个老师公开课讲日本人多么的有礼貌，对陌生人请求帮助的给与多么无微不至的关照等等，我不忿，回来给学生上课就讲起来西方文化没啥了不起的。

我们熟人或亲戚朋友见面，大抵是要某人请吃饭的。至于谁请客那不一定，但总不会俩人见面开始商量咱AA？有时候口袋里没钱宁可舍着脸蹭饭吃也不好意思说出咱AA的话，按东北话说：磕碜人呐？

老外的AA制被赞，说还是先进文化的一种表现。分餐制也有人吹捧说看人家多讲卫生等等，要我看纯粹是他们不知道温良恭俭让。而我们却在食物不管是充足还是不足的情况下最大限度地靠人的自觉来满足实物分配需求个体差异，说明我们进化的比他们好才对。

那么我们怎么看这种文化差异呢？我跟学生说，这个本没有什么优劣之分，这种文化对应的都是社会经济发展在某种程度的经济利益关系。

就拿吃饭来说，为啥咱中国会热衷于请客吃饭？因为农耕文明民间交往的本质是互相救济，今天我请你吃饭，礼尚往来的规矩就是将来我没饭吃了，你也会请我吃。

AA制呢？工业文明社会经济发展到一定程度，人们的互助需求大大降低。再加上熟人互相了解，我请你吃饭即不稀罕你请我吃回来，我也不会获得超额回报，人口流动性大的情况下这个付出还会没有回报，所以AA就是一个很好的选择了。

与此相对应的，我们倘能给人以行方便之事，那是优先朋友和熟人的，至于陌生人则会被排挤在某些利益圈之外，这是中国的熟人文化，我们总肯在力所能及的范围内执行该潜规则，因为资源有限的情况下在团体内优先分配是符合人性的。

对于外国人网上有各种版本的善待陌生人然后一飞冲天的读者文摘式的故事来证明外国人对陌生人有多友善，比如说让卡耐基他妈妈避雨获赠百货大楼啊，给某人让个床位最后获赠大酒店啊什么的。都说明不了什么，做不得外国比中国好的证明。说起善待陌生人，咱们这样的故事也多得很且渊源流长，结草衔环、一饭之恩的成语就是这么来的。 至于说善待陌生人，我们的核心价值观也一直再提这个诚信友善嘛，本来就是对人的一种最起码的尊重，总体而言我们做得并不差。

本质上，我们请人吃饭，善待熟人是农业文明的一种互助文化。我们花出去的钱相当于买保险，外国人的不肯请熟人吃饭却肯善待陌生人的行为更像一种投机，他们这样做相当于买彩票。网上的就是某人的中彩故事而已。

后面告诫同学们：人的各种行为大多是基于利益的选择，超越利益的先进文化是没有的。

再有，别忘了，就是这些所谓善待陌生人的先进文明人，都来过我们家烧杀抢掠！

以后少说他们的文化先进，我不爱听！