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主题:【原创】被吃掉的唐僧 -- 林风清逸

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家园 原来如此,元杂剧的意思是唐僧被吃了九次

有一僧人,发愿要去西天取经。你怎么能勾过得我这沙河去!那厮九世为僧,被我吃他九遭,九个骷髅尚在我的脖项上。

据说这是元代杂剧西游记。

而且吴承恩《西游记》里还有这样一段话:

菩萨道:“那流沙河的妖怪,乃是卷帘大将临凡,也是我劝化的善信,教他保护取经之辈。你若肯说出是东土取经人呵,他决不与你争持,断然归顺矣。”行者道:“那怪如今怯战,不肯上崖,只在水里潜踪,如何得他归顺?我师如何得渡弱水?”菩萨即唤惠岸,袖中取出一个红葫芦儿,吩咐道:“你可将此葫芦,同孙悟空到流沙河水面上,只叫悟净,他就出来了。先要引他归依了唐僧,然后把他那九个骷髅穿在一处,按九宫布列,却把这葫芦安在当中,就是法船一只,能渡唐僧过流沙河界。”惠岸闻言,谨遵师命,当时与大圣捧葫芦出了潮音洞,奉法旨辞了紫竹林。有诗为证,诗曰:

五行匹配合天真,认得从前旧主人。

炼已立基为妙用,辨明邪正见原因。

金来归性还同类,木去求情共复沦。

二土全功成寂寞,调和水火没纤尘。

所以,关于唐僧前九世的问题,应该属于吴承恩《西游记》的一点小瑕疵。

按照吴承恩西游记的说法,金蝉子转世就是江流儿,但是在故事里面呢,吴承恩又没有完全抹去元杂剧里唐僧九世被吃的情节。特别是在元杂剧里面,沙和尚又叫河里沙,是回回人。虔诚的和尚被回回人杀害,其实暗合了元代以及元代之前,伊斯兰教崛起过程中对包括佛教在内的其他宗教的迫害行为,反映了宗教迫害问题,以及当时中国群众选择的支持佛教反对宗教迫害的立场。

在吴承恩时代,宗教迫害不像元代那么明确和严重。

唐僧前九世被吃是早期西游记故事的内容,反映了当时的时代特征。吴承恩淡化了这个内容,反映了当时的时代特征。但是吴承恩并没有彻底取消这个故事。

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