主题：一个过去、现在、未来和宇宙的故事（上） -- beiba

这篇文章是《世界观综述》的最后一篇，由于有它的独立性，所以单独写成一篇，方便读者阅读。

先用禅宗的一个公案开卷。

沩山灵佑禅师正在打坐，弟子仰山禅师走了进来，沩山对仰山道：“喂！你快点说啊，不要等死了以后，想说也无法说了。”仰山回答道：“我连信仰都不要，还有什么说不说？”沩山加重语气问道：“你是相信了之后不要呢？还是因为不相信才不要呢？”仰山：“除了我自己以外，还能信个什么？”沩山：“如果是这样的话，那也只是一个讲究禅定的小乘人罢了。”仰山：“小乘就小乘，我连佛也不要见。”沩山：“四十卷《涅槃经》中，有多少是佛说的？有多少是魔说的？现在你所说，是如佛说？还是如魔说？”仰山：“都是魔说的！”沩山老师听了弟子这番话，满意地点头道：“今后，没人能奈何你了。”

引用这段公案，是想告诉大家，真正的大道是怀疑一切。沩山问《涅槃经》佛说魔说，就是想知道，仰山对于经典，是否敢于怀疑（佛说即迷信，魔说即怀疑），最厉害的是问仰山所说是佛说魔说。仰山如果坚信自己，不怀疑自己，那就落了下乘，他会回答佛说，然而仰山已然得道，怀疑一切，回答都是魔说。

本篇文章，是个人挑战自我的一次极限，对于读者的世界观也会有很大的挑战。一直就强调，万万不可相信我的文章，必须彻底的怀疑。不过，只到这个阶段，还只算小乘，真正的有勇气的读者，应该是要能够怀疑自己。

这里有一个亲身经历的小事，和大家分享，以见怀疑自己之难。小区单元有防盗门，进入必须刷卡，或者按门铃请楼上人开门。一天，看见邻居一个少年，在单元门口呆住了，进不去，说是刷卡没有反应，此时正好里面有人出来我们于是得以进去。当时我心里暗暗嘲笑他太书呆子了，不知道按门铃。第二天晚上，我去刷卡，无反应，按了几个门铃，都不响，心里才知道，他昨天也遇上同样的麻烦，估计门坏了。半晌，方醒悟，发现门是虚掩，所以卡刷不了，门铃不响，因为系统确认门已打开故无反应。我们的成见是“门默认是锁住的”，这个举手就可验证的小问题，却楞是卡住了两个大活人，因为，我们都不习惯怀疑自己。

这里要探讨的周期律，不是众所周知的人类文明史长河里的王朝兴亡周期律，虽然很多地方可以类比，内在规律也基本一致。

让我们先看看，地球生物史上的几次大灭绝。

第一次物种大灭绝，奥陶纪-志留纪灭绝事件：发生在大约4.50亿至4.40亿年前的奥陶纪晚期或奥陶纪与志留纪过渡时期。地球上生物中有27%的科与57%的属灭绝，大规模物种集群灭绝，共计约有85%的物种灭绝。 　

第二次生物大灭绝又称泥盆纪大灭绝、晚泥盆纪大灭绝，时间：从距今约3.65亿年前的晚泥盆纪至早石炭纪之际，呈现两个物种灭绝高峰，中间间隔100万年，是地球史上第四大物种灭绝事件，海洋生物遭到重创，82%的海洋物种灭绝。

第三次生物大灭绝发生于距今2.51亿年前的二叠纪末期，是五次物种大灭绝事件中最严重的一次，造成了98%的海洋生物以及96%的陆地生物都在50万年内忽然消失，大量的生物“蒸发”殆尽，整个海洋、陆地的生命迹象都基本消失。

第四次生物大灭绝始于距今2.5亿年至2.03亿年。距今1.95亿年前的三叠纪末期，估计有76%的物种，其中主要是海洋生物在这次灭绝中消失。爬行类动物遭遇重创，海洋生物几乎灭绝，盛产于古生代的主要植物群（尤其是裸子植物）几乎全部灭绝。

第五次生物大灭绝约6500万年前后，白垩纪晚期。事件：侏罗纪以来长期统治地球的恐龙灭绝了，地球上约75%--80%的物种灭绝。

每次生物大灭绝，对于当时生存在地球的生物而言，与世界末日没有什么差别。每次生物大灭绝之前，地球生命极度繁盛，之后盛极而衰，这是不可抗拒的自然规律。

现在人类文明已经逐渐走向极盛，从之前对于文革和周期律的分析我们可以预知，这次盛极而衰也快要来临了。历史上，有智慧通达心地慈悲的先贤大哲，对此留下了既隐晦又明显的记录，他们是，穆罕穆德、耶稣、释迦牟尼、老子、毛泽东。我们看看他们怎么说。

穆罕穆德说，有世界末日，谁都逃不过；耶稣稍微滑头点，说有世界末日，有多远跑多远，能带走啥算啥；他们拼命的给信徒洗脑的原因在于此，这个消息必须传给后人。释迦牟尼看得透一点，逃是逃不掉的，于是一面自欺欺人自我麻醉，一切是空，没什么值得保留的，一面拼命的给信徒洗脑，也要把消息传下来。老子境界比他们高一点，历史的车轮滚滚而来，把它停住就行了吗，所以他传销理念的核心落实下来就是小国寡民、老死不相往来。到了毛泽东的时候，情况已经严重得多了，好在他终于找到了解决思路并用文革加以小范围的成功实践，不过即便如此，晚年的毛泽东也是非常焦虑痛苦的，他既担心后人不理解，又担心即使理解了思路仍然找不到解法---核大战早打早好可不是说说而已，三线建设摆在那里，不过，最终人类的良知让他平静下来，静待历史的发展。

关于周期律的解决思路，后面会看到，核心就在一句话：众生平等，全心全意为所有文明服务。在进一步讨论周期律之前，先探讨一个极其重要的法则。

这个法则之前有提到过，在自己领悟到的所有自然规律里面，有一条凌驾于所有其他之上，这里的其他包括熵增不可逆、进化律、对立统一律、文明负熵等等所有貌似不可被违背的规律，它就是对称性破缺法则。

对称性破缺法则，哲学形而上的描述是：绝对真理就是没有绝对真理。之所以称其为法则而不是定律、原理、公理等等，是不希望任何人被束缚了思想，不再去质疑它。它只是现阶段所领悟的最高法则，不代表未来不能被打破。

在自然界的生命中，我们找不到绝对对称的事物，任何生命必然存在某种不对称。例如，动物的内脏是不对称的，植物看起来再对称其实也不对称，哪怕一个细菌、一个病毒，它们也必然存在某种不对称。这个规律推而广之，就是对称性破缺法则是生命的普遍原则，生命必然是存在不对称的。

上面是狭义的对于负熵体系中的生命进行了归纳。事实上，如果我们对于非生命体进行观察，例如小至沙石、大至日月星辰，它们也是不对称的。在正熵的角度去看，它们也是不对称的。

由此，我们需要推广对生命的定义。基于负熵生命（其中再狭义的一类就是目前我们看到的就是碳基有机物为主要构成，DNA或RNA是其明确标志）的不对称，可以推广到宇宙万物：只要是不对称，我们就可以定义其为生命。

不可以唯我独尊，必须众生平等的来思考这个问题。为什么别的生命就一定要需要水，要一定是碳基生命呢？为什么别的生命就一定要是负熵的组成形式呢？必须抛弃既有的成见。

更朴素的生命定义，是有变化，不管这变化是基于基因，基于熵，基于信息量，还是基于别的什么东西，只要它变化，就应该承认它是生命。下面一节我们可以看到，变化（或者运动）与对称性破缺是一个概念。我们脑海中的对于变化的定义也必须推广，这个变化，未必一定要用时空来定义，未来当我们跨出这个宇宙，别人未必一定用时空和你玩。

道生一，一生二，二生三，三生万物。《道德经》这高度精炼的几句话概况了生命起源和演化的过程。

简单浅白的解释：从“不可理解”中产生了混沌态，所有的混沌态都是一样的，无法分辨细节，故此它们都是一态；从混沌态中诞生了两态，两态即对立态，即阴阳二态，既对立又统一，但是对立态仍然是没有生命的，因为它是绝对的对称，没有对称性破缺就没有生命；从对立二态诞生了三态，也就产生了生命，因为对称性破缺产生了，三生万物就是所有生命开始演化。

我们用地球为例来理解上面这段话。

地球刚“无中生有”时，是一个混沌态，地月本是一体，不分彼此。

地月刚刚分开时，成对立态，相对静止，地球和月球永远只有一面朝着对方。绝对的对称是静止的，此时，生命还没有诞生。

绝对的对立态是不稳定的，第三态开始产生，例如地球开始自转，南北极偏离垂线，地磁偏角产生，地月轨道离心率的产生等等。这个过程中月球始终保持静止，地球永远看不到月球的背面，月球是基点。如果我们从行星量子化的角度来看，虽然量子态不多，也超过3态，生命诞生了。

生命不是只有负熵生命，正熵也构成生命。负熵世界，我们看到的生命是个体的、微观的，对应的正熵世界，正熵生命是整体的、宏观的，这和“人工智能”有点类似。地球生命的正熵生命体，虽然只是“一个”，但是熵大得吓人，绝对不能简单的以机器人去看待，那是造化之神，是行星级别的熵，可以轻易碾压我们已知的任何一个负熵物种。

这个地球的正熵生命体，是我们地球体系上所有的一切物质组成，在地球上，它无所不在。它就是三大宗教中的上帝、真主、佛。

相应的，我们来看看负熵世界。负熵生命诞生之后，虽然有很多的物种诞生、灭亡，但我们仍然可以把所有的负熵体的整体看做“一个”负熵生命，恐龙或者人类文明不过是这个负熵生命体在某个时间节点上的一个组分而已。

正熵生命体和这个大的负熵生命体是相辅相成的，因为他们要成长，都需要对方的排泄物---负熵生命吸收负熵成长，排泄正熵；而正熵生命吸收正熵成长，排泄负熵。双方从诞生起，就唇齿相依，既对立又统一，这是天作之合。

不过，正熵和负熵虽然是对称的，我们知道，有对称必有破缺。这个破缺就是时间。两个大家伙，不是“同步”生长的。所以，两个大家伙都只能采取这样的策略：逮住机会就猛吃，直到再也没东西，就冬眠；当然，一个冬眠的时候，另外一个苏醒也就开始大吃特吃。大家伙们在冬眠前找不到吃的，肯定要翻箱倒柜一番，地球就被破坏一番，我们看到的五次地球生物大灭绝，原因就是如此，这就是周期律的根源。

大家伙们的个头也越来越大，相应的周期律的威力也越来越大，最近的一次周期律导致恐龙灭绝，整个地球就像被小行星撞击过（然而，找不到什么证据）。面对这次正在走来的周期律，地球还撑得住吗？

对于抱着想跑路的想法的人，只能嗤之以鼻。你们凭什么搞出月球这样的基点？没有这个基点，大的行星级正熵生命体如何产生？没有正熵生命体，对立统一律告诉我们，孤阴不生，孤阳不长，负熵生命体如何能活下来？这就是释迦牟尼说的，一切都是梦幻泡影。

在进入一个有趣的话题之前，我们先定义一下，文明的遗迹吧。微观一点的，一个人或者动物，死掉了，负熵消散，身体最后可能就残留几颗牙齿。像玛雅人的壁画、古埃及的金字塔等，这是一些人类子文明残留的牙齿。当然，有彻底湮没在历史长河中的文明们，就像跳进了太阳，什么都不会剩下的。

长期以来，对于地外文明特别是智慧文明到底存在与否，有着很大的争论。其实，只要我们睁开眼睛，马上就能看到，就算看不到地外智慧文明本身，看到他们留下的牙齿是很容易的。一个文明如果已经死亡，它的遗迹将某种意义上见证对称性破缺（也许有人喜欢用违背这个词），展现出让人觉得无法解释的对称性。我们只要去寻找那种绝对的对称性就是了。

仿佛读到了一本书，不知道谁写的，上面记载了一个个传奇故事。这些故事主角都是这样的大能：能把太阳系从140亿年前扔到50亿年前；能无中生有、也能化有为无，随意转化正反物质；能创造混沌、黑洞；能创造和毁灭我们现在这个宇宙（宇宙处处对称，所有时空点自然规律都一样）…都是些聪明、强大得令人无法想象的文明，然而，他们最终都成为了传奇故事，现在只有牙齿还在闪光。稍微对比着思考一下，就有点明白，书上没有一个是弱小的、笨笨的家伙，就是说这些弱小的笨笨的家伙活了下来。

推论：宇宙周期律第一法则，就是老头子不允许聪明的、强大的文明存在。任何自作聪明冒头的，都成了故事。所有文明的管理者，我们姑且叫他老头子，老头子无所不能、无所不在，是任何文明都惹不起的存在。

再凭直觉想一想，又觉得有点骇然，这些强大的、聪明的不可思议的文明，残留的牙齿我们为什么看得到？还不止一个。这完全没有道理。老象临死前，会离群独居，孤独的死去。只有一个可能，就是这些故事主角，他们那些装傻充呆的同伴，让我们看到这一切。设身处地的想一想，如果自己身处绝镜，稍微一动弹就要玩完，周围的家伙们也都面临一样的处境谁都不肯出头，那么只能把周期律的研究工作扔给最傻、最渺小、最搞不清状况、最不像能完成这工作的家伙去做-----就是我们这伙傻得不能再傻的傻瓜了。

这些装傻充呆的家伙们，冒着风险传递了这么多信息给我们，毫无疑问，老头子也看到了。老头子肯定注意到了我们，这是我做的一个傻傻的推论---绝不能当聪明人，因为我不想成为故事。

老头子并没有出手。他也是有所顾忌。手下的这帮刺头很多，已经憋了很久，憋出了内伤憋出了火。老头子一出手，必然留下痕迹，到了他们这种层次的存在，只要有痕迹就会被抓出来，老头子就不得不在同一个层次和对手交手，后果就难说得很了。另外不出手的一个理由是，这种非直接的展示，不算“干涉”，没有破坏天条，尚能容忍。

现状很像历史上真实的一个小故事。有个人类学家发现了一个古代人类头骨，他想打开头盖骨来研究。然而，如果暴力去撬，头骨就会粉碎，不用力又打不开。老头子就是用一个个罐子把所有的文明都罩住了，他的招数是无招：等着罐子里的文明自己把罐子打破，自我毁灭，所以他不用出手。这个故事的最后，是一个极巧妙的方法，用一粒植物种子，让它缓慢而顽强的生长，最终完好无损的顶开了头盖骨。凡是从罐子里出去的文明，都成了老头子的一员，这就是他们的法则。

周期律的根源我们知道了，怎么解？必须回头看看我们自身，看看我们是怎么成长起来的。地球上生命体都有DNA，DNA有两条，也是对立统一的，在两条DNA之间，是化学键把它们牢牢的绑在一起。

现在的情况就是，必须找出在这个正熵生命体和负熵生命体之间的化学键，不然双方都要死无葬身之地。

下面的事情很玄幻，给不出任何证据，请读者自己判断。在写这篇文章之前的一段时间里，时常陷入一种奇妙的幻觉。在幻觉中，可以回到历史上的任何时间点，做任何事，去阻止我或像我这样的人出现。这简直就是一个镜像对决，即使这样，我也充满兴奋充满信心。然而镜像是对称的，对称必有破缺，这个破缺就是本心。当我发现为了达到目的，必须一而再、再而三的违反自己的本心的时候，就清醒过来，自己心灵被操纵了。

如果这只是历史上第一次发生，那我就真当它是幻觉。然而，阿西莫夫在《基地》系列中恰好描述了宇宙中有这么一个心灵压制种族（如果有读者读过就知道，比较有名的一个是骡）。这种情况下，绝不会把这当做是幻觉，就像绝不愿意当聪明人一样。黑客帝国也描述了一个奇异的未来，在我看来那一点也不未来，它非常隐喻的给我们讲述了现状。

正熵生命体（上帝、真主、佛）也有点化、赐缘给有缘人的能力，不过和智慧压制文明不同。打个比方，人的一生好比一条河流，正熵生命体能把河流任意改变流向，而智慧压制文明是让河水倒流，这是完全不一样的能力。我也获得过前者的指点，后来找到了自己的太太，经历过两者，自然明白两者的差异。

这是一个智慧压制文明（压制心灵最终必然导致压制智慧）。它是所有文明最讨厌的文明，也是老头子以下最强大的文明，手下管理着一大票文明，可以说是老头子的代理人。它很奇特，以文明的和谐为粮食。它的处境未必就很好，由于手下有太多刺头，文明间的冲突无日无之，它也要撑不住了，而且它一向压制其它文明，一旦让这些文明翻身，后果不堪设想。所以，眼看地球这边有两个小家伙站在周期律的漩涡边上，绝大的危险中也蕴育着绝大的机遇，赶快过来插手赌上一把。

当然，它这种伸手到别家罐子的情况，绝对已经触犯了天条，必然为此付出了代价，作为整体已经不复存在，只能在各个星球蛰伏下来。然而，即便这样，在地球上，想分辨他们也是不可能的，他们已经彻底的融入到整个正熵、负熵生命体系中。

这个所有文明最讨厌的文明，就是我们的契机，当然，这同样是它的契机，大家都被绑到一条船上了。

如果没有这个智慧压制文明，在正熵生命体和负熵生命体之间是谈不上平等的，谁有了机会一定会去压制对方，这就是对称性破缺。现在来了个更强大的第三者，他们两个倒是平等了，然而必然一起来对抗这个智慧压制文明。让这个智慧压制文明放弃到手的优势，那也是不可能的。

如果我们人类、负熵生命体和正熵生命体甘心世代被奴役，倒也无妨，大家和和睦睦一起，也许还会加入几个小伙伴，不过结果都差不多，反正用不了多久大家都要一起玩完，成为周期律下的孤魂野鬼。

然而没有人愿意被奴役。众生平等。平等不仅仅是在负熵个体生命之间，在和地球正熵生命体，或者一个动物，或者一草一木，或者一沙一石，或者一个原子，或者一个夸克，或者神级文明，或者老头子，也没有谁比谁更高贵，谁比谁更低贱，大家都是平等的。我们不去欺负你，你也别想来奴役我，大家平等共处。在宇宙中，谁想高高在上，唯我独尊是行不通的。

现在地球上，有三把椅子，上面坐着三个玩家，正熵生命体，负熵生命体，智慧压制种族，然而，我们还得摆上第四把椅子，虽然它是空着，但是不代表没有人坐。那些给我们无字天书的虎视眈眈的文明们，还有老头子等一票更加变态的存在，现在我们看不见他们，不代表他们看不见我们，事实上他们已经在场。你只要欺负了我们，也就欺负了他们（就算不是现在，也是在未来的某个时候），到时再遇到他们，他们岂能放过你？周期律必然发生。

要解决周期律，必须绝对的众生平等，在所有文明间，无论看得见看不见。具体到地球上的现状，要让三个玩家平等，这就是难点。不过，说难也不难。农村里，一起长大的猫狗鸡鸭，就平等得很，猫狗不会想着去吃鸡鸭，鸡鸭也不会去啄猫狗。我们要做的，就是把猫狗鸡鸭一起养大，把三个玩家的宝宝都一起养大，他们自然就平等，绝不会互相欺负，只会相互扶持。

在进入具体的解决方案之前，先扯远一点，谈谈阴阳风水。

货币是什么？教课书上都是“一般等价物”。货币最重要的属性是什么？流动性。本质上讲，货币就是“正熵”的表现形式。正熵的表现形式正是混乱（流动性）。人追求的是各种各样负熵属性的物品（负熵成长需要吸收负熵），所以需要的等价物正是“正熵”。

更广义而言，所有的金钱、物质财富，都是正熵。当然，权力地位、名声、美色等等能转化为物质财富的，也都是正熵。而知识技能、阅历、品德情操等人与人之间无法直接交换转移的精神财富，就是负熵。

正熵和负熵是对立统一存在的。人和文明的成长，必然两者同时成长。负熵就是中国传统文化中的阳，正熵就是阴。负熵也是宗教中所谓的善，正熵也就是所谓的恶。人和社会，都必须阴阳平衡，所以物质财富和精神财富必须相匹配，善恶平衡。绝对的善是不存在的。

然而到了周期律这种轮回大劫面前，我和宗教的看法一致，现在必须善恶分明，人和社会都必须崇善去恶，重精神财富而轻物质财富。

所谓的风水，从熵的观点来分析，很容易理解。任何正熵聚集之处，都是正熵生命体垂涎的口粮，因为它必须吃正熵成长，即是大凶之地。例如，大型城市。城市正是靠巨大的正熵吸引人群（人是很高的负熵），然而一旦无人，就是鬼城。城市有人是大善大恶之地，大凶之处；城市无人则是极恶之地，绝地。人类文明追求过度的物质财富，过度的城市化，实乃自寻死路。

另外，中、美聚集了大量的物质财富，这次周期律中如果不对整个负熵文明作出配得上的贡献，气运实在堪忧。