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主题:终于去游了一趟清华园 -- 迷惑不解

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家园 游清华园之最后结语:梦里面唯一真实的是情绪,所以

应该是日有所感,夜有所梦。

白天得不到的东西梦里不一定得到或梦到,但是白天因为得不到而心里焦虑,作急,这些情绪会进入梦里面 。

梦里场景也许会和你白天想得事情无关,但梦里的情绪一定和白天有关。

我这个梦,从一开始 表现出来的就是内心作急,有些紧张的情绪。可是,你们这些坏人就只注意到美女洗澡

情绪有两个来源,直观的就是来自自己身外的社会生活,财,色,名,利,纷乱迷离。还有一个隐蔽的,它来自你的身体内部,最可能的是有病。皇帝內经里专门有一段,谈到哪些病会做哪些梦。古人观察这些问题比我们更敏锐,因为他们生活环境比我们单纯。

素问·脉要精微论:

是知阴盛则梦涉大水恐惧,阳盛则梦大火燔灼,阴阳俱盛则梦相杀毁伤;上盛则梦飞,下盛则梦堕;甚饱则梦予,甚饥则梦取;肝气盛则梦怒,肺气盛则梦哭;短虫多则梦聚众,长虫多则相击毁伤。

庄子有句话:‘’真人无梦‘’。

内篇·大宗师

何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗 悔,当而不自得也。若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热,是知 之能登假于道者也若此。

 古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息 以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天机浅 。

 古之真人,不知说生,不知恶死。其出不欣,其入不距。翛然而往, 翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终。受而喜之,忘而复之。 是之谓不以心捐道,不以人助天,是之谓真人。若然者,其心志,其 容寂,其颡頯。凄然似秋,暖然似春,喜怒通四时,与物有宜而莫知 其极。

“古之真人,其寝不梦”这句话我理解是这样子:真人无欲无求,虚静恬淡,他不是没有梦而是梦里不会有强烈的情绪,由此他就从来不会从梦中惊醒。比如我这个游园梦里面,到了最后心里又捉急又害怕,然后就吓醒了。

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