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主题:读三国有感随笔 -- 解甲

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家园 用陈寿“缪不通穆”来反驳“通假说”可能有点问题,还请指教

三国志同时出现“缪”和“穆”,并且明显用法不同,这点确实足以说明对于作者陈寿而言“缪不通穆”,但是陈寿作为西晋史学家,陈寿获取的三国史料又会有各种来源。

有没有可能,陈寿参考的史料中关于关羽的部分“缪通穆”,而其他一些史料则“缪不通穆”,最终导致三国志里面既有表示恶谥的“缪",又有表示”穆“的”缪“,也有明确表示”穆“ 的”穆“。

好像有点绕哈,如果有史料能够说明在当时的蜀地究竟是”缪不通穆“还是”缪通穆“,就更能说明问题了。

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