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主题:【商榷】什么叫“人民还是靠金钱推动的”? -- 方天化几

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家园 【商榷】什么叫“人民还是靠金钱推动的”?

或者说什么叫“说明了人民还是靠金钱推动的”?

因为我没有回帖的权利,我就写个帖子回复pommer对我的帖子《恭喜史文恭抓到毛主席的“赃款”》的回复吧

言归正传,我实话实说,我说实话,我老实承认,我真是不知道怎么说明“人民还是靠金钱推动的”这个命题

至于“说明了”,汉字“了”表示完成,好比英语的完成时,我连怎么说明“人民还是靠金钱推动的”都不知道,我就更不知道什么叫“说明了人民还是靠金钱推动的”啦

大家还是看看pommer可能会对了史文恭的意了吧,因为,他说我“可能会错意了

pommer觉得史文恭的说法没啥问题,还提了两条

这让我想起了“谬种流传”这个词儿

大家先看pommer说的1:

1. 主席卫士的故事,重点在于他后来非常后悔,后悔没有接受主席的补助。这正好说明了人民还是靠金钱推动的,而不是靠道德,即使向主席卫士这样天天在最崇高人物身边的人也无法做到。

请大家注意pommer最后用的是“做”字,而汉字“做”表示“行动”,对吧?

可是,“后悔”是想法,是脑子或心里的事儿,不是“做”,不是行动,对吧?

比如,很多人都有过打人甚至杀人的想法,可毕竟很多人只是停留在想法上,不是行动,对吧?

所以,pommer说的其实是“这正好说明了人民还是靠金钱推的,而不是靠道德,即使向主席卫士这样天天在最崇高人物身边的人也无法到”,对吧?

重点在“后悔”,重点不在没要钱,重点在主观,重点不在客观,重点在思想,重点不在行动,这就是抓思想犯哪

中国人的思维和文化不讲究“诛心”,因此,在中国,按照中国人的思维方式和价值观,重点在于行动,他的行动是没有接受主席的补助。这正好说明了人民不是靠金钱推的,而是靠道德,即使向主席卫士这样天天在最崇高人物身边的人也到了。

再说了,西方人也讲究不以言定罪嘛,咱别以想定罪,好不好?

或者说,西方人也讲究言论自由嘛,咱讲讲后悔自由,好不好?

对应的,在西方,人家是有神社会,不仅讲究不以言定罪,还讲究以言解罪,重点在于后悔,或者叫重点在于忏悔,无论干了什么,包括烧杀抢掠,后悔了,跟基督一忏悔,以言解罪,就没事儿了,因为,基督的爸爸上帝都宽容,人就更必须宽容了

大家再看看pommer说的2:

2. 主席替身边同志还款,从道德的高度其实是做了两件错事。第一,身边工作人员吃拿当地土特产肯定是错的,在现在不正是反腐的一条吗?当然要说是不是上升到犯罪的程度,可能也不至于。但是以现在的标准,也是要党内警告,通报批评的吧。第二,主席替他们还钱,是不是有点以私废公?正常处理,是不是应该通报批评,更进一步那就要用他们做典型,教育全党?

首先,我对“道德”的理解,道德有高低,道德没对错,道德不是“犯罪”的事儿。

所以,主席替身边同志还款,从道德的高度其实是道德高低的问题,因为,道德有高低,道德没对错。

其次,我对“犯罪”的理解,犯罪是犯法,往往是犯刑法,刑法法律有文字,刑法法律文字写了不可以干的事儿,干了就犯罪,刑法法律文字没写不可以干的事儿,干了就不犯罪,对吧?

但是,我不知道现在的标准,也不知道“身边工作人员吃拿当地土特产”是要“党内警告,通报批评”。

我也不是党员,即便是“党内警告,通报批评”,我也不知道,反正我没听说过刘少奇或邓小平或周恩来身边的工作人员有被“党内警告,通报批评”的,他们仨儿真是“完人”啊!!!

至于,主席替他们还钱,是不是有点以私废公?

我倒觉得是以公立公,因为,主席替他们还钱用的是他的“稿费”,主席去世后,他的“稿费”就是作为公款处理的,主席的亲人没有继承权,这是“以公”,而且还钱补偿了“当地”的损失,这是“立公”,补偿“当地”的损失是“立”公,对吧?

我不知道啥是“正常处理”,我不知道中共运作的规矩,所以,我不知道“是不是应该通报批评”,至于“更进一步那就要用他们做典型,教育全党”就更不是我操心的事儿啦

我是老百姓,不仅不操皇帝的心,也没那个能耐,因为,我有自知之明

最后,因为,我没听说过刘少奇或邓小平或周恩来身边的工作人员有被“党内警告,通报批评”的,或者他们仨儿不仅自己真是“完人”,他们仨儿身边的工作人员都没有任何腐败问题,或者说也都是“完人”,也可能他们仨儿身边的工作人员也有腐败的,而且肯定被“党内警告,通报批评”还“更进一步那就要用他们做典型,教育全党”,只不过我不是党员,我没听说过罢了

pommer,你听说过刘少奇或邓小平或周恩来身边的工作人员有被“党内警告,通报批评”的吗?

毕竟,我来说个“如果”,“如果”虽然没用,却可以打开一个新角度,只是如果,如果毛主席没付那“一万多元”,那么,无论主席身边的那些腐败的工作人员有没有被“党内警告,通报批评”,我们会不会听说那“一万多元”背后的事儿呢?

我以为不会,因为,刘少奇或邓小平或周恩来都没稿费,他们仨儿也没替腐败的工作人员还钱,我以为他们仨儿身边的工作人员都不是“完人”,也有腐败问题,我就没听说他们仨儿身边的工作人员有被“党内警告,通报批评”的

你听说过吗?

文革中学生打死老师跟破坏文物还有大跃进中大炼钢铁小高炉和大食堂都是毛主席发明的也都是毛主席的错儿也就算了,毛主席替手下人赔款居然也成了赃款,真是欲加之罪何患无辞,明摆着毛主席的卫士不够务实,他狠斗私字一闪念成功了,结果给他带来巨大物质损失,人非圣贤,对物质损失后悔了,史文恭还说人家不能狠斗私字一闪念,真是颠倒黑白,难道他务实务实,也就是提前改革开放,他收了钱就好吗

其实呢,越是明摆着的东西却往往越难说清楚

唉,毛主席也是帮助困难同志或战友或朋友或同事,而且,我记得好像也有大字报批评他,几十年后,还有人拿人家的“后悔”的事儿颠倒黑白上纲上线教育全党,你当你是谁啊,反正你比毛主席更道德正确

还是有一点自知之明,看看我们自己的履历表,我们干成的事儿是有限的,甚至可以说一事无成,我们的见闻也是有限的,受各种各样的限制,比如中共的“党内警告,通报批评”就不会给我传达,等等等等

所以,我们在很多事情面前就跟摸象的瞎子一样,只能看到事情的一部分,即便我们就跟那些瞎子一样说实话,我们说的实话也只能是错的,比如看重“后悔”,不看重没要钱,看重主观,不看重客观,看重思想,不看重行动

毛主席的卫士的行动是没要钱也就是不行,就是因为他后悔了,我们就是要抓他的思想犯

最后,扣一下题,什么叫“说明了人民还是靠金钱推动的”?

当然了,我还是实话实说,我还是说实话,我还是老实承认,我还是真是不知道怎么说明“人民还是靠金钱推动的”这个命题

但是,我以为我有说明这个命题的好证据

那就是常揩身靠“银弹”统一中国,怎么样?

常揩身靠“银弹”统一中国说明不说明“人民还是靠金钱推动的”这个命题?

至少说明“中国人民还是靠金钱推动的”这个命题,对吧?

明白,我早就想到了,你们会说常揩身靠“银弹”统一中国只说明“军阀还是靠金钱推动的”

可是,你以为军阀手下的士兵和军阀地盘上的老百姓不是靠金钱推动的吗?

如果,军阀手下的士兵和军阀地盘上的老百姓不是靠金钱推动的,那么,军阀也就不是靠金钱推动的了,有什么样的人民就有什么样的统治者嘛,常揩身靠“银弹”就统一不了中国,对吧?

可是,国军怎么没打败共军呢?

国军可比共军有钱啊

唉,本来国军根本不需要美军装备,美国也根本不需要给国军美军装备,只要给国军一些美金就可以了,然后,国军只要对共军进行我们这边有美金的宣传,那么,国共内战就是共军向国军投诚了,而不是国军向共军投诚,对吧?

可惜的是,事实恰恰是国军向共军投诚,有钱的向没钱的投诚,很多还去抗美援朝了,很多还死在了朝鲜,也许他们都后悔了

但是,世界上有的是客观效果,世界上没有后悔药,所以,任何人的后悔也只能是思想犯

哎,“人民还是靠金钱推动的”吗?

都别说国军不信啦

科学和民主还理性跟普世的美军都不信,因为,美国没只给国军一些美金,还给国军美军装备了

不说别人,运运和轮轮还有湾湾都是人民吧,他们就不是靠金钱推动的,人家有信仰,有木有?

所以嘛,仁者见仁,智者见智,信仰者见信仰,靠金钱推动者见钱,小人以小人之心度君子之腹

通宝推:聂盘,说几句,脚歪不怕鞋正,
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