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主题:小孩取名不可太从众,而要注意立意取象 -- 林风清逸

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家园 任先生大概有点开玩笑的意思。

李世民的命名在新旧唐书他的本纪里都提到了,二者大同小异,取旧唐书记载来看一看:

隋开皇十八年十二月戊午,生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外,三日而去。高祖之临岐州,太宗时年四岁。有书生自言善相,谒高祖曰:“公贵人也,且有贵子。”见太宗,曰:“龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民矣。”高祖惧其言泄,将杀之,忽失所在,因采“济世安民”之义以为名焉。

这固然有拍马屁的成分在里面,不过取名本就是个需要善祷善颂的事,再考虑到李二对历史的插手程度,“世民”的含义是“济世安民”大概可以算标准答案。

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刘秀兄弟的名我怀疑有可能是混发达后自己改的,他早死的二哥就叫刘仲,和他们祖宗二哥的名一样,“刘老二”,大路货名字。另外后汉书他大哥的传,提到他大哥的时候都是称呼表字“伯升”而不是名“縯”,不是史书的体例。当然这可能因为刘縯功劳卓著,称字不名以示尊重。

另外,刘邦的姓名就是刘邦,“季”是他的字,不是名。上古单字的表字还比较常见,比如刘邦的对头项羽,羽其实是表字,人家姓名叫项籍。当然刘邦这表字水了点,用现代东北方言称呼,就是“刘老疙瘩”,倒是挺亲切。

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主席毛泽东这个姓名应该是谱名。韶山毛氏牒序是“立显荣朝士,文方运际祥,祖恩贻泽远……”,主席是泽字辈的。主席的家名是咏芝,这个从早年主席藏书的款识可以证明,现在有说法说咏芝是表字,恐怕不确,表字没这个用法。主席虽然不是为这种旧规所束缚的人,但是这些旧规主席肯定很清楚,我不觉得他那么早就刻意在这种地方搞革命。

润之这个字的来源有好几种说法,但都认为是主席自取的字,从其开始使用时间来看也能证明这一点。润莲应该是泽民同志跟哥哥改的,改自他家名咏莲。这个实事求是的讲,泽民同志在跟主席出来闹革命之前,一直在家务农,文化水平大概不会很高。

顺带一提,后来主席在姓名上就革除了这些陈规,有人说岸英同志名远仁,字岸英,这个我觉得牵强附会。远仁只作为谱名出现在在毛家族谱里,从现有资料看,毛岸英这个姓名在岸英同志的工作生活中,完全是现代的姓名用法。

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最后再说说先总统空一格蒋公,他改名搞封建迷信就不批评了,搞的大失朝仪应该批评。先总统空一格蒋公名中正,然而大家都叫他蒋介石,譬如我党理论家陈伯达同志的大作《人民公敌蒋介石》,我有一阵很费解,都人民公敌了,为何不直接name calling而还要称字而不名以示尊重?后来发现洋大人也叫他Chiang Kai-shek,常公凯申(据说还一度被不解我天朝上国文化的洋大人呼为申将军常凯?)也甘而受之,可见他这是以字行了。

按旧礼,君前不称字,以示庄重,这堂堂最高领导人以字行,简直礼崩乐坏。翻翻旧史书,哪有皇帝以字行的,以字行大概是循项羽旧例,这不,先总统空一格蒋公不仅过了江东,直接过到海东去了。

当然这事不能全怪先总统空一格蒋公,国父空一格孙中山先生就没带好头,“中山”二字对孙文来说非名,非字,非号,非官称,非籍贯(他籍贯现在是中山那是因为地名改了),而是从他日本化名中山樵的姓来的。

我党我国叫孙中山先生,倒也无伤大雅,一来我党是个革命政党,有些革故鼎新本是应有之义;二来以我国法统而言,中华民国根本也不是正朔。但中华民国也这么叫就大有可议了,这考诸我中华礼仪,完全不知出于何典,我疑心当年台湾厘定公文格式的负责人,十有八九是个潜伏很深的汉奸。

据说中华文化在台湾?一笑。

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