主题：大快人心，又一个体制内反毛狂人被砸饭碗 -- 脊梁硬

一切都要用历史来检验。

一个农耕文化传统深重的国家要想快速工业化，不发动群众不依靠群众是实现不了的。不文革，不让全民把传统的农耕文化放一边，不认识到农耕文化传统的不足，不把全民从农耕文化孤芳自赏的迷雾中唤醒，不唤醒大众，全民能好好学习西方文化学习现代文明吗？

事实上，改开后经历过文革的那一代人迸发了惊人的能量，他们中的很多人都成了改革大潮中的弄潮儿，美国金融危机之后的中国更是用10年的时间追平（统计口径不一样，也有人认为超过了，按最保守的算）了美国的工业产值，这些神速进步靠的是积极拥抱现代文明也能更加客观看待农耕文化传统的一个个普罗大众。全民死抱着传统不放只念传统经的结果就是今日的伊斯兰世界，老祖宗的传统丢不得，敢说穆罕穆德的坏话我就杀死你，今天这些在我们看来很可笑的事情为啥没有发生在我们自己身上，你敢说假如不经过文革今天你看到有人砸孔子像你不会上去和人拼命，不想去弄死人家？

文化传统也好，宗教也罢，都要与时俱进，要处理好一个文化传统宗教等与人与社会的关系问题。

那就是面对挑战时，我们应该如何改变？一种声音认为，文化传统宗教等等经文本身没错，错的是人，是社会，是歪嘴和尚念歪了经，是和尚的错，不是经的错。是人不好好学习文化传统宗教，不用心不虔诚，人是经的衣服，应该对人进行打补丁，进行修修剪剪，清洗惩罚那些不用心不虔诚者，这套磕就是1515现在进行各种大屠杀虐囚的理论依据，是他们的“道义”。

另一种声音认为，挑战既然来了，我们就应该面对现实，先把自己的文化传统宗教等放一放，认真看一看学一学别人的文化传统宗教，看看到底是怎么回事情，学一学别人的长处，也可以念一念别人的经，不要死抱着一本经不放。经是人的衣服，不合身了就应该对经打补丁，修修剪剪，可以借鉴别人的经。个人大胆臆测，毛主席引以为傲的“文化大革命”本意应该在于此。

我们中国人应该庆幸，我们的国家和民族到了重大关口，有毛主席等老一辈革命家为人民指引前进的方向，今天的中国不会成为1515.

PS

处理人和经的的两种不同方法，导致了两种完全不同的结果，把自己念的经当做衣服，与时俱进的打补丁，实施文化开放，成就了一个日益强大崛起的东方文明。死抱着自己念的经几百年不变，拒绝与时俱进，实施文化封闭，把人当做衣服，对人进行区分清洗，铸成了今日伊斯兰世界的悲剧。同样，今日南疆之难之困之穷之愚昧落后，某教之难治理，根在文化自闭，愚昧落后而不自知。要救南疆要救某教，得打破文化封闭，切实实施全民平等一视同仁的计划生育一个不拉的九年义务教育，落实禁止向未成年人传教，用接受新文化的新一代给愚昧落后封闭的某教带来一股新风，这样才有治愈绿癌的希望，不然就是惨烈的民族屠杀人间悲剧。