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主题:亡国之音 -- 种植园土

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家园 “剩下”的问题,与“天子有吞四夷之志”

内迁不是一个正确的招数。

首先我们要明确一个问题,就是我们想要实现的目标是什么。

是什么单纯的反对极端化吗?不是。反对极端化,是因为我们要建设和平和谐发展的现代化社会。这才是我们的目标。

极端化的新疆与现代化的目标是背道而驰的。所以我们反对极端化。

与目标背道而驰的,我们要反对;无助于目标实现的,则要改造。

所以,为了我们的目标,正确的做法是对新疆开展改造。

改造需要什么?

资源。

什么资源?

钱,人,法,术,势。

五样东西里面,人,就是这个内迁和思想改造的项目。

要对新疆进行现代化改造,就要有人。

什么人?

去改造新疆的人,接受改造的新疆人,未改造的新疆人。

新疆建设兵团,援疆干部,就是“去”的人,去为新疆提供额外的、更强的现代化改造力量的人。

新疆本地干部,新疆本地各族干部,新疆本地、各族接受新的、现代化的、先进理念的群众、骨干,就是接受改造的人。

这二个方面就是促进改造的力量。

未能接受新的现代化理念的新疆本地干部、群众,则是要未改造的人,也就是要被改造的人。

这一个方面就是要被改造的对象。

要加强改造,就要加强促进改造的力量。

那么内迁能不能达到加强现代化改造的力量呢?

首先我们就要看,是什么人会积极响应内迁。

什么人呢?

越了解现代化改造的意义的人,越服从党和政府领导的人,越积极响应内迁。那么内迁之后呢?他们要么就融入了原本就比较饱和的内地现代化力量,要么就反对融合,阻击内地的现代化进程,拖后腿。

就是说,越是促进改造的力量,越会被从新疆抽离;而对内地来说,没有特殊的需要从新疆获得这样规模原本就不大、现代化程度也不见得有多高的弱现代化力量来补充力量。

损不足以奉有余,有余固不加多,不足愈益窘迫。

这样,我们可以很清楚地看到,内迁不但无助于加快新疆现代化进程,反而削弱了新疆的现代化力量。

新疆的现代化力量削弱之后呢?

这就是“剩下”的人了。“剩下”的人,就更加不了解现代化。而那些主动贴近援疆干部的人,则会更加积极地尝试离开新疆——这就和多年之前的出国热是一样的。

这样一来,新疆本地的现代化困难,只会越来越严重。

新疆发展本就困难,又何必再抽走其人才,形成吸血的景象呢?

以我看来,与其内迁疆民,不如外迁汉民,加强新疆现代化力量。

古人对此有所议论,虽然偏重于被动防御,缺乏主动建设,但是论述也十分深刻。比如说:

蕃育众盛,则坐生其心。以贪悍之性,挟愤怒之情,候隙乘便,辄为横逆。而居封域之内,无障塞之隔,掩不备之人,收散野之积,故能为祸滋扰,暴害不测。此必然之势,已验之事也。

此等皆可申谕发遣,还其本域,慰彼羇旅怀土之思,释我华夏纤介之忧。

纵有猾夏之心,风尘之警,则绝远中国,隔阂山河,虽为寇暴,所害不广。

这样的安排已经较为被动,但是仍然有人连这样的安排都不听,后果就非常严重。比如说:

开元中,天子有吞四夷之志,天下之势偏重,卒倾覆天下。

我现在最怕的,就是“天子有吞四夷之志”。

通宝推:青木堂主,秦波仁者,
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