主题：棉妈论语别解 -- 王小棉她妈

【原文】?1·3 子曰：巧言令色，鲜仁矣。”?

巧言就是说话花言巧语，用很华丽很能打动人的语言去说一些事情。令色通俗地讲就是“装”，内心轻慢不以为然，表面却装作郑重的样子，内心明明缺少德行修为，却能表现出道貌岸然的样子。巧言加上令色，演的这样好，足可以迷惑世人了。

孔子讨厌这样的人，认为这样的人根本不具备“仁”修养。为什么呢？仁是从内到外的爱人，见谁都用“巧言令色”骗谁，那还爱个鬼呀，装样就是为了骗人从而获得好处嘛，与真正的爱人完全背道而驰。儒家讲“诚意修身”，最要紧就是态度端正。做事如果动机不纯，做得再好也没用，只会离真正的成功越来越远。

因为如果已经从“巧言令色”的行为里获得了好处，被迷惑的人们争说某人真是有德行啊，某人真是大贤啊，于是被征召去做了官，这样的人，还会学仁吗？ 用不着啦，他的目的已经达到了。

所以孔子说这样的人“鲜仁矣”，就是这个意思。作弊获得了好处，就会一路作弊下去。

为什么后世对孔教颇有微词？就是因为假正经的人太多了。假正经有外表没有内里的真东西托着，大家觉得所谓大儒大贤不过尔尔啊。

孔子大概早就知道种人坏事儿，所以论语中多次批判这种人。这句话放在这里，大概就是告诫人们，孝与悌固然是“仁”的根本，但也要警惕假孝假悌。

再有一个孔子是在告诫他的学生，远离巧言令色的人。这种人就是个谎花儿，光开花不会结果。跟他们学不到什么东西。相反，如果自己愿意听巧言，愿意看令色，会慢慢被同化。等到真要做事的时候，就会被这样的人所迷惑，而这样的人，其实是办不了什么大事的。

谁都愿意听好话，所以做领袖的人一定要注意。巧言令色，小人也。做些具体的小事还行，大事不足与谋。

大家注意没有，现在的职场修炼书，都是教人怎么做表面功夫的，而且还大行其道。比如教人会说话教人成功学的书据说都卖的挺好的。

其实真要学，提高自身修养和提高业务技能才是正道。

可惜对某些人来说，正道太慢，太难，恰好有人教投机取巧抄近道，一拍即合！