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论革命者的心路（一）

作为革命者，最重要的是灵魂深处的革命。中国革命，从其心路历程上来说，经历了洪秀全、孙文、鲁迅、毛泽东为代表的几个阶段。

其中，洪秀全是第一阶段。在这个阶段，处于三千年未有之变局下，面对亡国灭种之危机，以洪秀全、冯云山、杨秀清等人为首的中国农民，在本能的驱使下借助宗教力量首先一步组织行动起来。太平天国运动的核心宗旨就是反孔、反对儒家传统意义上那套君君臣臣父父子子的价值观，试图建立一个人人平等的地上天国。

太平天国运动，沉重地打击了满清王朝的反动统治，动摇了两千年帝制社会的根基，士绅地主阶级安身立命之根本。迫使传统中国社会真正意义上的统治阶级，封建地主阶级主动行动起来，不惜替满族统治者续命，主动联合西方殖民者，才把太平天国运动镇压下去。

曾国藩、李鸿章、左宗棠之辈，正是在这场镇压太平天国运动的军事斗争中成长起来的佼佼者。正是在镇压太平天国运动中，满清王朝才变成了传统意义上君臣共治的中国王朝。在此之前，满清统治者，不过是和蒙元一样的异族王朝罢了。

太平天国运动，是近代中国历史上革命历程的开始。宣告了，自陈胜吴广大泽乡起义以来，两千余年的治乱循环王朝更替历史的结束。新的理想，革命的种子在中国的土壤中被种下。虽然，太平天国运动的外表是宗教式的，也夹杂着许多中国农民式蒙昧的可笑的落后的习俗，但其内核是新生的。

在这个阶段，革命者的心路处在自发阶段。洪秀全用宗教式的狂热和天父天兄的语言，阐述着自己内心癫狂的灵魂和思想，控诉着传统中国科举制度下升官发财、五子登科价值观的虚妄，控诉着儒家君臣父子宗法制度下中国社会的虚伪残酷无情。他用宗教的狂热和地上天国的信念，武装了两广山区被沉重的剥削的差役盘剥着困苦不堪的客家农民和矿工。

这些衣衫褴褛挣扎在死亡线上的农民，一旦被组织起来，行动起来，其力量大的超乎所有人预料。短短十四年时间，这股力量形成的洪流，席卷了大半个中国，把南中国两亿多人口都卷了进去。其冲击力和破坏力，远比过去两千年的农民起义都来的强大。

这个阶段，是革命者本能驱使下，自发的组织行动阶段。这个阶段的革命者，思想是狂热的，灵魂是宗教式的，其组织和行动都带有旧时代的农民色彩。但我们可以在其癫狂的、蒙昧的、甚至夹杂着农民式的皇帝梦的天国运动中，看到其新生的、追求平等的光辉。正是这些闪光色彩，让地主阶级不寒而栗，拼了老命也要把其镇压下去。

这是革命的自发的，有组织有行动，但无正确的思想，缺乏深刻地灵魂自我革命的阶段。