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主题:【原创】一个王朝的背影和一个时代的先驱——从黄易说起 -- xiejin77

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家园 这是正常的演变路线,那种武侠式的意淫

只能是殖民地半殖民地的自我麻醉剂。无论当年的伪满洲国还是港英治下的香港都不禁止这种作品的出版发行,甚至变相暗中鼓励这种东西的泛滥,原因不言自明。这种东西非但不能真正振作一个国家一个民族的志气,相反恰好形成那种殖民地“跪族”思想。说香港是文化沙漠,这就是其中的一个方面。八十年代流行的《夜幕下的哈尔滨》对此既是深刻的揭露也是对改开后大陆流行起港台殖民地半殖民地文化的一个很好的预言。先将其中一段摘录如下,我想值得每一个大陆人进行反思。

 

王一民面对这堆书,心里很不是滋味。他明白这些被看旧了的书,会给一个青年带来些什么。在他所在的第一中学对门,就有两家专门招引青年学生的租书铺,里面出租的书基本是两大门类:一为言情小说;一为剑侠小说。这些小说,多数是成本大套的,一部《三侠剑》就有好几十本,有的学生就沉迷在里面出不来。晚上成宿看小说,白天在课堂里睡大觉,弄得精神萎靡不振,经常想入非非。有一个学生看《丛山飞侠剑》看迷了,一定要进深山学道,家里拦着不让去,就半夜起来,背个小行李卷偷偷跑了。从哈尔滨往东跑,过了江,一进山,就被特务跟踪上了。因为他要找剑仙,又不认识道,东扎一头,西跑一腿,看见什么都要瞧瞧,连树窟窿都要掏一掏,以为里面藏着天书或法宝。在后边跟踪的特务越跟越觉得可疑,后来就干脆动手把他抓了起来。在押着他往回走的路上,经过一个深不见底的陡峭石崖,他看见一只老鹰正在脚下半山崖处盘旋,便忽然想起《丛山飞侠剑》里那个骑着大鹰去解救遇难道友的女剑仙李英琼。莫不是她骑着老鹰前来搭救自己来了?不然为什么那只鹰总在自己脚下盘旋不去呢?想到这里,他见那老鹰还真好像有个黑影在背上闪动呢。这时他觉得血直往头上涌,他一咬牙,好吧,事不宜迟,迟则有误,于是他大吼了一声:“英琼道友!我来也!”那个跟在他身后走的特务吓得一愣神,还没有弄明白他喊的是什么,只见他身子一躬,双腿一蹬,跳到石崖底下去了。

  老鹰被吓飞了,引来了一群乌鸦围着那血肉模糊的尸体饱餐起来。

  邪恶的坏书可以使人堕落,甚至造成一场社会悲剧。而在东北沦陷为日本帝国主义殖民地那黑暗的年月里,这样邪恶的坏书充斥了整个社会,真是无处不有,无处不见。日寇和那些认贼作父的汉奸为了奴役中国人民,不但到处开设大烟馆,用实实在在的鸦片去毒害中国人,也用这种精神鸦片去麻醉中国人。而后者对青年人就更有效。因为他们渴望得到新的知识,就好像背着一条无形的大口袋,随时随地都想往里塞些东西,而他们又缺乏分析判断的能力,往往是凭着感情的冲动来决定取舍。这类下流的书又往往容易激起他们感情上的波澜,情欲上的冲动,生理上的要求,于是青年人的意志便被消磨了,上进心没有了……侵略者的目的便达到了。

香港表面回归了,但是整个中国却真正的沦陷了,类似当年伪满洲国的协和语一样的协英语或协盎语也充斥大陆语言文字,以思想文化领域尤甚。时至今日当年过来人居然还在以崇敬的心态大谈这种殖民地流行文化,实在让人无语。就这种文化还要配享大师称号,也难怪这些年民国大师们又纷纷出笼,毕竟民国大师好歹也算等而上之。

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