主题：【原创】论革命者的心路 -- 删ID走人

其实已经把历史上的赤眉红巾都否定了，这些农民基本都是要依靠宗教进行组织的。

洪秀全依靠的是基督教，只能说明他领导的太平天国仍然带有农民起义的性质。之所以选择基督教，无非就是当时基督教和西方的科技是同时进入中国的，他认为基督教与西方的科技具有同样的先进性。就是现在很多知识分子也有这种观点，即基督教是先进的。你要求一个落地秀才去分辨这么复杂的东西，这要求太高了。

历代农民起义最终成为改朝换代的工具，这是农民自身的局限性导致，洪秀全也不例外，这一点在他后来的选妃等等荒唐行为中也可以看出，他同样具有农民起义领袖的局限性。

但是金田起义的正义性是无可置疑的，否则历朝历代以来的农民起义的正义性就都要被抹杀和否定。太平天国的天朝田亩制度也是一个不可否认的进步，因为这是一个完全不同于以往农民起义那种简单的均田地的口号，这是一个系统表达的制度，尽管有空想性。与此类似的空想社会主义同样是空想的，但是无论谁都不能抹杀其进步性和革命性。

洪秀全的太平天国是当时被压迫阶级自发性的反抗活动，他们带有盲目性，不知道自己到底应该反抗谁，可是当初历史上的工人阶级的在最初开始反抗的时候也曾经破坏过机器，你能否认他们反抗的正义性和革命性吗？

革命的目标和对象是在一次次的革命实践中逐步明确的，回顾历史的时候，最初的反抗虽然看上去荒唐不靠谱，可是这不是否认其进步性和革命性的理由。