主题：埃及人的文革 - 阿肯那吞改革 -- 大山猫

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这只是意识形态上的努力，不是唯一和全部的解决之道。

穆圣不准后人改动经文，他是针对基督乱改经文的旧弊而来的，这只是从意识形态或者叫思想控制上作出的努力，是圣贤之人对乱世和纷争给出的一种意识形态上的答案，而不是全部答案和唯一答案。

后人绕开他的圣规从其他地方寻求突破口，不是他所能预见的，只能等待后来的圣贤之人来解决了。如此一代一代地问题叠着问题，不断解决，才会不断趋于理想目标。

在中国，就是儒家学说的不断精致与完善，前后从孔子到董仲舒、朱熹和程朱再到王阳明，一千多年的反复修正探索，4代圣贤不断打补丁，才会有明清时极致而腐朽的儒家学说。

（儒家本身也有很多流派，但与西方不同的是，没有上升至政治斗争的高度），这个现象的背后原因是另外一个问题，也是最根本的问题。

有趣有益，互惠互利；开阔视野，博采众长。
虚拟的网络，真实的人。天南地北客，相逢皆朋友