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主题:【原创】写点最近的感悟 -- 明心灵竹

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家园 【原创】写点最近的感悟

说说我对厚德载物的感悟

前几天,美帝爆出某红三代交了创纪录了的5亿元的保释金。不同于以往那种愤恨,幸灾乐祸等情绪,看到那个新闻的那一刻我心里特别平静。事后我跟家人聊起,我说,那一刻我突然就觉得有多少钱,多少本事那都是人家的,都是命,我发自内心的不羡慕了。刚好当时三胖又跟中美日俄几大流氓周旋,我说以前跟同学聊天我们还说你看都是80后人家都一国之主了咱们呢嘿嘿嘿这世道。结果几年不见人家一个人对付一群老流氓不落下风,讲真那一刻我对三胖是蛮欣赏的,而且就像之前那个新闻一样,发自内心的不羡慕三胖的祖荫了。这种感觉就好像以前有一次我突然理解不耻下问不是强迫自己告诉自己向不如自己的请教不是耻辱的事情,而是发自内心的根本不以下问为耻。

去年,我跟整合精神哲学先生聊天,我说,我感觉厚德载物不能跟自强不息相提并论,厚德载物只是为了更好的自强不息。虽然我也认为厚德载物是一种无私奉献,但很明显那时我对厚德载物的理解是类似于阴在阳之内那个级别。就好像下木叔在第一季第一集那个“there are two kinds of pain. The sort of pain that makes you strong... or useless pain...The sort of pain that's only suffering.I have no patience for useless things"。我理解的厚德载物就是the sort of pain that makes you strong。结果整合精神哲学先生告诉我,

实际上厚德载物不一定是为了自强不息,这是两种不同的态度。

比如印度人顺从自己的种姓,争不过也就算了,不争就是了,并非那种积蓄力量为了下一次斗争的想法,不是那种打不过下次接着打,直到打赢为止,而是打不过就算了,奴役就奴役没有什么了不起。其实这种态度正是本来的厚德载物的意思。

你是把厚德载物加上了自强的精神,这已经不是厚德载物的本义了。

当时的我十分不解(我一直觉得这不是啊Q么? 这有什么好的?),所以我说就算厚德载物的意思是这种逆来顺受,但是这种厚德载物我不接受。就得跟他卯。我猜可能是因为我从来就不认为有什么是不可以的,只是条件不允许而已,条件不允许那就等,积攒力量等条件允许再说(突然想起佛之战国兄说中国人不知道敬畏,其实我一直也是觉得不知道敬畏没什么不好的比如之前在知乎上看到一个特别有趣的答案“小布什说上帝保佑美国,萨达姆说真主保佑伊拉克,温家宝说,中国人民是不可战胜的”,看着就特别提气)。

《大学》里说“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。得的是什么呢?我猜得的是慧,所谓戒定慧,由戒生定,由定发慧。以前的我是不知止的,总觉得没什么止,总觉人定胜天,直到我看了哥德尔不完备定理,里面那个有趣的推论,真理不一定是可证的。其实关键还是信了,比如如果某个传教的给我说,这事你做不到是因为上帝说你做不到,甭管嘴上说不说我心里肯定想“去你大爷的上帝”,如果某个人跟我说,这事你做不到是因为某某领导说了,这事你做不到,我肯定要说“去你大爷的领导”。但是如果数学告诉我,恩这个事情做不到,我就信了,只要确实是经过数学证明的,一点怀疑都没有。这就牵扯到面对一个很可能做不到的事情的态度了。可证不可证是后验的,但是对于我们而言还是能估计的,如果怎么都看不到成功的希望呢?这种情况就算知止了。既然知止了,那就不要再去在意了。不要在不服气不要再觉得一定行了,就容易坦然面对和接受了。如果说人生是一场修行的话那么,总有一些关你靠以前的办法是过不去的所谓祸患常积于忽微智勇多困于所溺。此时,坦然面对现实,厚德载物才是过这一关唯一的办法。

所以厚德载物不是为自强不息提供动力(the sort of pain that makes you strong)。它不是为什么,它是不为什么。就像有无相生,所以它跟自强不息才是同级别的。自强不息厚德载物的确不可偏废。

通宝推:時千峰,普鲁托,四维立交,脊梁硬,
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