主题：【原创】浅析佛教 -- Ace

其实佛祖遇到了一个技术问题：

他自己是知道自己要追求什么的，哪怕并不明确具体的目标。但是他不可能永远活着。他活着的时候固然可以指点迷津，或者解释。死了以后，判断标准是什么呢？

入他门中，要寻求标准，很容易就去读其门中之书，因为这毕竟是梳理过的，比较容易发现标准。

可是流传久了，这些门中之书的正确性也在下降。这个时候怎么办呢？

佛祖自己也说，不必迷信偶像，比不迷信这个经那个经。这个话是对的，指出了不必做什么。

不必做什么是知道了，那该做什么呢？

如果实践是检验真理的唯一标准，那么佛祖说什么，或者佛祖这个偶像，自然是不必作为依据了。问题是，这样一来，信他做什么？

入其门，信其辞，而后弃其门，弃其辞……这就导致一个结果，真学会了他的教导，就要离开他的教门。不离开他的教门，就没学会。

我相信他是一个好人，但是他的确把他的门人黑得够呛。