主题：《左传》人物事略30：郑寤生——量力而行 -- 桥上

《桓五年经》：

秋，蔡人、卫人、陈人从王伐郑。（（p 0103）（02050006））（010）

《桓五年传》：

王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯禦之。（（p 0104）（02050301））（010）

我的粗译：

五年后，我们的桓公五年（公元前七〇七年，周桓王十三年，郑庄公三十七年），“王”（周桓王）拿下郑伯（郑伯-寤生，郑庄公）在周王朝的执政权，郑伯从此不再去朝见。

到这年秋天，“王”又指挥几家诸侯去进攻郑国，郑伯出兵抵抗。

一些补充：

杨伯峻先生注“秋，蔡人、卫人、陈人从王伐郑”曰：

《诗?王风?兔爰序》云：“桓王失信，诸侯背叛，構怨连祸，王师伤败。”所谓王师伤败者，盖指此役。春秋一代，天子亲征，只此一役。

《诗?王风?兔爰》：

有兔爰爰，雉离于罗。我生之初尚无为，我生之后逢此百罹。尚寐无吪。

有兔爰爰，雉离于罦。我生之初尚无造，我生之后逢此百忧。尚寐无觉。

有兔爰爰，雉离于罿。我生之初尚无庸，我生之后逢此百凶。尚寐无聪。

（《诗经今注》 高亨 注 （p 101））。

从这《诗》看，周王室经此一役，“百罹”、“百忧”、“百凶”联袂而来，一切都不一样了，这也是将帅无能累死三军吧。

杨伯峻先生注“王夺郑伯政”曰：

孔《疏》云：“隐三年《传》称‘王贰于虢’，谓欲分政于虢，不复专任郑伯也。及平王崩，周人将畀虢公政，即周、郑交恶，未得与之。八年《传》曰，‘虢公-忌父始作卿士于周’，于是始与之政，共郑伯分王政矣。九年《传》曰，‘郑伯为王左卿士’，则虢公为右卿士，与郑伯夹辅王也。此言王夺郑伯政，全夺与虢，不使郑伯复知王政。”

“蔡”——“上蔡”推测位置为：东经114.25，北纬33.25（上蔡西南卢岗乡-翟村东二郎台周围。蔡国故城遗址，长方形城，东2490，西3187，南2700，北2113。西周至昭十三年（前529），蔡；昭十四年（前528）至战国，楚。昭十一年蔡灭，昭十三年复封于新蔡，哀元年因楚围请迁，哀二年迁于下蔡——州来）。

“卫”——“殷虚”——“朝歌”推测位置为：东经114.19，北纬35.61（淇县-摘星台周围，闵二年——前660，狄入卫）。

“陈”（杨注：陈，国名，妫姓，虞舜之后，故又称虞，见《逸周书?王会篇》，亦犹杞之称夏，宋之称殷或商。今河南省-开封市以东，安徽省-亳县以北，皆其国土。都宛丘，即今河南省-淮阳县治。金文有陈侯鼎、陈子匜等，其字作“敶”。桓公二十三年入春秋，哀公三十五年，即鲁昭公八年，为楚所灭。鲁昭公十三年，惠公复兴。《史记》有《陈世家》。#《礼记?乐记》云：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈。”《礼记?郊特牲》孔《疏》引古《春秋左氏》说，周封黄帝、尧、舜之后谓之三恪。杜《注》以虞、夏、商之后为三恪，孔《疏》为之辩护，恐不合古人传说。#陈国之地今河南-开封市以东，安徽-亳县以北。诗有《宛丘》，陈都宛丘，今河南-淮阳县。#大皞氏旧居陈。僖二十一年《传》云：“任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司大皞与有济之祀。”陈为舜后，任、宿诸国始是大皞之后，不过相传大皞居陈而已。），推测位置为：东经114.88，北纬33.73（淮阳县城）。

“王城”——“周”——“周宗”——“郏”——“郏鄏”——“京师”——“京師”——“雒邑”推测位置为：东经112.43，北纬34.67（洛阳-西工区为主）。

“郑”推测位置为：东经113.71，北纬34.40（郑韩故城）。

《桓五年传》：

王为中军；虢公-林父将右军，蔡人、卫人属焉；周公-黑肩将左军，陈人属焉。（（p 0105）（02050302））（010）

郑-子元请为左拒，以当蔡人、卫人；为右拒，以当陈人，曰：“陈乱，民莫有斗心。若先犯之，必奔。王卒顾之，必乱。蔡、卫不枝，固将先奔。既而萃于王卒，可以集事。”从之。曼伯为右拒，祭仲足为左拒，原繁、高渠弥以中军奉公，为鱼丽之陈。先偏后伍，伍承弥缝。（（p 0105）（02050303））（010）

我的粗译：

“王”（周桓王）的直属部队组成中军；卿士虢公-林父指挥右军，手下主要是蔡人和卫人；另一卿士周公-黑肩（周桓公）指挥左军，手下主要是陈人。

郑国方面，子元（郑突，后来的郑厉公）建议在左右两翼各结成一个方阵，左方阵对抗蔡人和卫人；右方阵对抗陈人。他指出：“陈乱，民莫有斗心。若先犯之，必奔。王卒顾之，必乱。蔡、卫不枝，固将先奔。既而萃于王卒，可以集事。（陈国正在动乱，他们的“民”没了斗志。如果我们首先冲击他们，他们一定会逃走。“王卒”见他们逃走，也会不稳。蔡人和卫人顶不住我们，更会早早就逃走。之后我们全军压向“王卒”，就可以打赢。）”，郑庄公（郑伯-寤生）接受了他的建议。

到开战时，郑国方面由曼伯（郑忽，世子忽，大子忽，后来的郑昭公）指挥右方阵，由祭仲足指挥左方阵，大夫原繁和高渠弥所部在他们“公”的中军，展开鱼丽之阵。车兵在前，徒兵在后，徒兵负责堵口子。

一些补充：

杨伯峻先生注“周公-黑肩将左军”曰：

黑肩，周桓公也，此时代郑伯为卿士。

杨伯峻先生注“郑-子元请为左拒”曰：

子元，公子突之字。拒，方形阵势。六朝手写本作“矩”，下同。

杨伯峻先生注“陈乱”曰：

是时陈桓公死，国内争杀。

杨伯峻先生注“王卒顾之”曰：

顾，今言照料、照顾，王军一面照顾陈之溃兵，同时复与郑战，故必乱其阵容。

杨伯峻先生注“蔡、卫不枝”曰：

枝亦可作支，《战国策?西周策》云：“魏不能支。”高诱《注》云：“支，犹拒也。”实则即今之支持、支撑。

杨伯峻先生注“既而萃于王卒，可以集事”曰：

萃，聚也。集，成也。蔡、卫、陈军皆逃散，可以集中兵力于周王之军，故能成事。

杨伯峻先生注“曼伯为右拒”曰：

曼伯，公子忽之字。

杨伯峻先生注“祭仲足为左拒，原繁、高渠弥以中军奉公”曰：

子元、曼伯、祭仲-足、原繁俱已见隐五年《传》。《史记?秦本纪》云：“郑-高渠眯杀其君昭公。”高渠弥作高渠眯，弥眯通。

杨伯峻先生注“为鱼丽之陈”曰：

陈即阵字。《后汉书?盖勋传》云：“勋收余众百余人，为鱼丽之阵。”似此阵法后汉仍有之。

杨伯峻先生注“先偏后伍”曰：

杜《注》云：“《司马法》，车战二十五乘为偏，以车居前，以伍次之，承偏之隙而弥缝缺漏也。五人为伍，此盖鱼丽陈法。”江永引《周礼?夏官?司右》云：“凡军旅会同，合其车之卒伍而比其乘。”《注》云：“车亦有卒伍。”又引《司马法》云：“二十五乘为偏，百二十五乘为伍。”谓此盖以二十五乘居前，以百二十五乘承其后而弥缝之，若鱼之相丽而进。杜《注》谓五人为伍，恐误。说详《群经补义》。然《司马法》既非春秋战法，杜《注》固难从。即如江说，以百二十五乘而弥二十五乘之缝，于理亦未必合。后代颇多异说，莫衷一是。文献不足征，考古又难为证，姑阙疑可也。

杨伯峻先生注“伍承弥缝”曰：

伍之作用在于承偏之隙而弥缝缺漏。

桥案：这一战我在前面写过，您如有兴趣可以过去看看：《春秋左传注读后11左传中的车战01》。尤其是河友有不少回复，都很精彩。

“虢”——“上阳”——“焦”推测位置为：东经111.21，北纬34.76（李家窑-虢国故城遗址，虢城的东北隅即是焦城）。

“虢”——“下阳”推测位置为：东经111.12，北纬34.79（平陆-张村镇-太阳渡村东南，下阳遗址）。

下面是我推测的鱼丽之陈一种可能形式的示意图，我是读到《孙膑兵法?十阵》中有：“雁行之阵者，所以接射也。”，感觉“雁行”与“鱼丽”很相似，推测鱼丽之陈可能是一种轮番射箭的阵型，才有了下面这张图。图中战车的行进都循顺时针方向，则是因为战车上主要负责射箭的是“车左”，顺时针行进战车的左面正好面对敌阵，便于射箭。另外从本章关于这一战的叙述看，似乎双方并未直接接触，主要还是在互相射箭吧：

《桓五年传》：

战于繻葛。命二拒曰：“旝动而鼓！”蔡、卫、陈皆奔，王卒乱，郑师合以攻之，王卒大败。祝聃射王中肩，王亦能军。祝聃请从之。公曰：“君子不欲多上人，况敢陵天子乎？苟自救也，社稷无陨，多矣。”（（p 0106）（02050304））（010）

夜，郑伯使祭足劳王，且问左右。（（p 0106）（02050305））（010）

我的粗译：

战斗在“繻葛”展开，郑庄公（郑伯-寤生）向左右两个方阵下令：“旝动而鼓！（我这边挥动大旗你们就立刻擂鼓！）”。两个方阵擂鼓向前之后，蔡国、卫国和陈国的部队都逃走了。“王卒”也开始动摇，郑国的部队一齐向“王卒”发动进攻，“王卒”大败。

郑国的大夫祝聃射中了“王”（周桓王）的肩膀，但“王”没有失去对部队的控制。祝聃提出追击“王卒”，但他们的“公”（郑伯-寤生，郑庄公）说：“君子不欲多上人，况敢陵天子乎？苟自救也，社稷无陨，多矣。（贵族可不会到处欺负人，又怎会有那个胆子压天子一头呢？只要能自救，社稷不会被毁，就足够了。）”。

那天晚上，郑伯（郑伯-寤生，郑庄公）派卿祭足（祭仲）去慰问了“王”（周桓王）和他的左右。

一些补充：

杨伯峻先生注“旝动而鼓！”曰：

旝音檜，大将所用军旗，执以为号令者也，通用一绛帛，无画饰。贾逵以旝为发石，一曰飞石，段玉裁《说文注》云：“飞石起于范蠡《兵法》，在《左传》云‘亲受矢石’，恐尚非飞石。”段说是也。故不取此义。

桥：注意，二拒与中军的距离远至无法以金鼓沟通，但又没有远至用旗号无法沟通。

杨伯峻先生注“祝聃射王中肩，王亦能军”曰：

王虽受肩伤，尚能指挥全军。王引之《述闻》谓“亦”为“不”字之误，无据。

杨伯峻先生注“祝聃请从之”曰：

从之，谓追逐之也。

杨伯峻先生注“君子不欲多上人，况敢陵天子乎？”曰：

上亦驾陵之义。

杨伯峻先生注“苟自救也，社稷无陨，多矣”曰：

多矣，当时习语。成十六年《传》亦云“我若群臣辑睦以事君多矣”。此句犹云国家免于危亡，则足矣。

“繻葛”——“长葛”（杨注：长葛，郑国邑名，当在今河南省-长葛县治东北二十余里。#繻音须。繻葛即隐公五年之长葛。），推测位置为：东经113.84，北纬34.24（长葛市-老城镇）。

“祭”我估计其位置为：东经113.55，北纬34.95（惠济区北近今黄河南岸）。

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《桓七年传》：

夏，盟、向求成于郑，既而背之。（（p 0119）（02070201））（010）

秋，郑人、齐人、卫人伐盟、向。王迁盟、向之民于郏。（（p 0119）（02070301））（010）

我的粗译：

两年后，我们的桓公七年（公元前七〇五年，周桓王十五年，郑庄公三十九年，齐僖公二十六年，卫宣公十四年），夏天，“盟”和“向”向郑国求和，但马上又背叛了郑国。

这年秋天，郑人、齐人、卫人进攻“盟”和“向”。“王”（周桓王）把“盟”和“向”的“民”迁去了“郏”。

一些补充：

杨伯峻先生注“夏，盟、向求成于郑，既而背之”曰：

据隐十一年《传》，周桓王尝以盟、向等十二邑易郑田，君子谓桓王不能自有，而以与郑，是郑虽名义上受盟、向诸邑，而实未必能有之，郑与盟、向之主必有用兵之事。此盟、向之所以求和于郑。

杨伯峻先生注“秋，郑人、齐人、卫人伐盟、向。王迁盟、向之民于郏”曰：

盟、向叛郑，则必亲周。郑以四（三？）国之军伐盟、向，桓王不能抗而救之，则唯有迁其民，而以其地与郑耳。郏音夹，以郏山得名（郏山即北邙山），即郏鄏，又曰王城，今河南省-洛阳市。

“盟”——“河阳”——“鄄”推测位置为：东经112.64，北纬34.95（孟州槐树乡桑洼村北河阳古城遗址，有保存完好的东周古城遗址和500米长、6米宽、8米高的周代土城墙，古城遗址面积近3000平方米。该墙经专家论证为河南迄今为止发现的最古老的城墙）。

“向”——“向阴”推测位置为：东经112.51，北纬34.95（坡头镇-左山村）。

“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。

“卫”——“殷虚”——“朝歌”推测位置为：东经114.19，北纬35.61（淇县-摘星台周围，闵二年——前660，狄入卫）。

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周桓王失去了“郑”，“王卒”也没了魂，直属于周王室的“诸侯”之中，有实力者纷纷带着城邑田地离去，好比“虢”，好比“苏”；“郑”并非唯一一个，但却是下场最好的，郑庄公也有一份功劳吧。