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主题:龟与龙 -- epimetheus

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家园 龟与龙

最近怼几个发邪风的乡愿,也随时被贴上了洗地的标签。好吧,退一步,不是乡愿,是关心大众疾苦的人。毕竟那样的事情谁都不愿意遇上。

无论如何,清退是很糙的事情。“低端”是很糙的。供气不足是很糙的

这些东西很糙,然后呢?

什么是社会成本,我说不出什么道理、定义。但是上面的事情,显然有人很愿意往社会成本大的一面推动:

不介意自称底层草根,但是不能被叫做低端,颇有黑人说泥根儿的意思。低端现在显然已经被解读为一种种姓意味的东西了。以前类似的还有“河南人”,现在的遍地的“外地人”,哦对,昨天还有个“山西煤老板”,那可是明言的坐实了的“暴富又回去的低端人口”哦。另一面去解释(或者说洗地)的话,这是结合了“产业链低端”、“低端行业”而言的?于是顺嘴就有了“低端就业人口”或是“低端人口”??

可是,这样想是不是太乌龟了?“就是不出头”

肉糜,是个中文世界里的好比喻。说话间经常一碗肉糜扣对方脑门上。众多肉糜之中,有一味似乎大家没有什么感知度,叫做“要求加工资”。真实世界里的“要求加工资”,对于个人只能是尴尬的拒绝,收益以大概率不会是正的。这样的说法只会把28个半补全成29个。

社会成本是什么?阿拉伯之春的导火索是一个小贩摆摊;叙利亚的导火索是一个少年的涂鸦。然后呢?媒体的喧嚣盛宴?不可一日不拱卒?再然后呢?

亢龙有悔。这里算个双关语。第一是居高位者的不小心就会后悔。第二,不要太欢脱了,愤世嫉俗的高尚道德假象没意思,真的拉不出香屎来

不知道几十年后怎么评论现在的时局。例如刚有高官上吊、有过劳死,加上薄王案,会有人将这5年(以及之后的5年)向“文革浩劫”附和么?上面的三件糙事,后人会往王安石方向解释,还是向王莽方向解释?(还好不是“王近平”)

通宝推:伪叔叔,梓童,潜望镜,
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