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主题:美国宪法的寡头民主与文革宪法的大众民主 -- hwd99

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家园 美国宪法的寡头民主与文革宪法的大众民主

——评易中天对文革的仇视和对美国宪法的推崇

  

  目录

  一、引言

  二、美国制度的演变历史:从最初的联盟到联邦制国家

  1、美国最初成立联盟,而不是国家

  2、联邦制国家早已在西方出现

  3、美国制宪会议是要成立联邦制国家,但内部融合很慢很少

  4、美国联邦政府权力受限

  三、 美国宪法要维护的制度

  1、美国继承了英国的殖民制度和对外侵略扩张的政策

  2、美国独立时的主要制度

  3、美国宪法承认奴隶制合法,保护奴隶制

  4、美国制度的本质

  四、文革时代通过的宪法与所要建立的制度

  1、文革发生的背景

  2、文革的目的与成效

  3、文革宪法与建立的制度

  五、评易中天观点

  参考文献

  一、引言

  近日读到易中天在网络上发表《重回文革,犯贱吧你》的短文,该文说文革不存在任何一分为二的可能性,需要与“纳粹德国”“日本侵华”和“汉奸汪精卫”一样绝对否定,不存在丝毫值得肯定之处。易中天还举例说:文革于国于民毫无好处,甚至还提出过“踢开党委闹革命”口号所以不存在加强党的领导的好处,而且还有过“砸乱公检法”的口号也不存在社会治安方面的改进,在易中天看来文革就意味着“经济崩溃,社会动乱,道德滑坡,复什么兴?”而且他所列举的文革诸种表现“是一个整体,所有环节都不可或缺”,因此,对于文革不可能进行内部甄别和有两种判断。总之,易旗帜鲜明地表达了对文革的极端反对和仇视。

  另一方面,易中天则非常推崇美国宪法所确立的政治制度,曾多次写文章,发表演讲,向中国老百姓推销美国宪法和美国的政治制度,曾出版著作《美国宪法的诞生和我们的反思》[1],介绍美国宪法的产生历史。著名学者刘仰读过该书后[2],指出易中天先生很喜欢美国,至少是很喜欢美国《宪法》。在这种喜欢心情下,易中天先生感情超过了理智,有些地方显得过了,对某些事情失去了客观的判断。比方说,在本书的《余论:原则与妥协》一节中,作者写到:“我们甚至还可以说,正是一部宪法缔造了一个国家”。刘仰认为这个说法不妥当。所谓国家,包含领土、人民和主权等,一部宪法不可能缔造这些东西的全部。因此,比较恰当的说法是:一部宪法缔造了一个国家的政府。同样在这个章节中,易中天先生还写到,美国《宪法》这个世界上第一部成文的宪法,“制定出来以后还能维持200多年不变,这真是一个奇迹”。易中天先生所谓“不变”,意思是说没有文字改动。刘仰认为,这个说法也属于激动之余的夸张。美国《宪法》后来有过修正条款,这一点易中天先生是知道的。既然有很多条宪法修正案,说明原宪法还是有缺陷的,也确实是经过了修改的,如何能说200多年“不变”?整体修宪或增加修正条款只是改变宪法的不同形式而已,不应该为了制造一个神话而忽略事实。

  易在书中总结说[1](p176),“国家(显然是指这个国家的人)必须服从宪法,而宪法之所以高于国家,则因为它保障公民的基本权利。这就是美国人建国的思路和原则。因为只有这样,才能体现和实现《独立宣言》的思想:人人生而平等,造物主赋予他们一些不可剥夺(转让)的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人类才在他们中间建立政府”。按照易在书中介绍,美国是先制定宪法,然后建立国家的(如刘仰所述,实际指的是建立名义上的中央政府,美国叫联邦政府);美国的国父们制定宪法,严格限制官员权力后,都没有追求权力,而是一哄而散,各奔前程。还特别介绍[1](p21),华盛顿总统有所为,有所不为,在独立战争胜利后,主动交还兵权给国会;二任总统任期到期后,又拒绝继任总统,成为世上第一个从权力位置上退休的高官,暗示这是美国不是独裁制国家的根源。

  易中天先生的思想,在当今中国知识界是很有代表性的,是长期以来西化宣传形成的。本文试图从美国统计数据和宪法等官方文件,分析美国国家政治制度的内在本质,对比文革时代的宪法文件等,分析文革时代建立的制度特点和形成原因。

  

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