主题：来，大家看看这个，有何感想？ -- 雪里蕻

大家也别怀念一共，埋汰二共了，三共这都开始了。难不成得像半生缘里的女主对男主那样来一句：世钧，我们回不去了。我们才能回过神意识到什么是物是人非，什么是刻舟求剑嘛？

天才如太祖，治下是百战之师和受尽百年屈辱后的奋发之民，但最后一样是几乎玩脱了或者说已经玩脱了——还是斗不过人性人心。

左派觉得帝国的路不好走，我原本也以为然。但后来发现，左派那边，可能根本就没有路。左派们怀念毛主席，除了怀念文治武功，怀念人民做主，是不是有点有意无意的忽略了毛主席的好处，也不是白吃的，是要为四化建设出汗出血的。比如老三届刚帮主席打倒走资派，就要面临离开城市插队的命运——理性分析就会发现，反哺农村接受贫下中农再教育什么的，只是次要因素。最可能的主要因素是毛主席觉得文革要持续的比预期久，经济建设速度可以放一放，原本作为工业人口储备的这批学生多余了，作为工业人口养太贵了，不如放到农村去——毛主席是为了中国更快的工业化，为了资本积累锱铢必较。但老三届别说有几个愿意真正找农民结婚，扎根农村一辈子，能表示事后理解，我想就算是有良心了。

所以左派们在宣传毛主席和前三十年的时候，请也别只宣扬毛主席英明神武高瞻远瞩，也该说说那些高瞻远瞩下的闲棋弃子的代价，不然不也和右派拿各种欧美福利社会的谣来蛊惑人心殊途共归嘛。这也是考验群众，不要怕把群众吓跑了嘛。据说列宁流亡期间在瑞士搞过工运，虽说没搞成，但毕竟要试过才知道群众基础和社会环境不一样，很多东西不能生搬硬套。

现而今，右派选择妥协绥靖乃至自宫投降，已经不被大家所容，大伙都不甘心被尿憋死。但如上，左派现在鼓吹的东西又何尝不是只谈分行李，不谈取经路。能不能客观的认识到，吴起吮疽的典故、四大刺客的故事在当下的时代是意味着什么。大家在怀念毛主席和前三十年的时候应该要自问，是不是愿意随时为了国家民族的事业舍弃小家，随时准备埋骨千里乃至万里之外，且最终也未必成功。如果没有这个觉悟，一味鼓吹前三十年如何如何，和右派鼓吹天赋人权一样，都是有明显为一己之私和自身阶级利益张目和自吹自擂的嫌疑。

这次修宪以后，在中国的统治阶级中，最符合“众人皆可降曹操，惟将军不可降曹操”条件的是哪群人？谁最没可能混吃等死？不言而喻。我之所以说特定历史环境选择了红二，就是因为他们在主客观上是唯一比较统一，还希望让中国往上冲一把的群体。交给那些寒门贵子，轮流坐庄轮流吃，我情愿赌这一家吃到底——而且中国的历史传统下他们也吃不到底，无非多吃两代。前提还得是做大了蛋糕再说。