主题：《经济学人》眼中的新疆：种族隔离上建立的警察国 -- veridical

不同的人之所以能够同属一个国家，要么出于对同一个文化的认同，要么是因为武力的压制。

伊斯兰文化由阿拉伯传来，作为外来文化，如果能够像佛教那样融入中华文化，倒也没有问题，也算是对中华文化有益的补充。可惜伊斯兰文化绝非如此。在制度设计上，穆斯林甚至都不被允许与非穆同桌吃饭，通婚就更不可能了。更有甚者，伊斯兰教与其说是个宗教，不如说是一个政治组织，一个军事动员机制。1400年过去了，伊斯兰教在中国仍然是个独立的存在，绝不与中华民族主体文化融合。他们公然以“大地的代治者”自居。再加上极低的妇女地位，以及因此而来的极高的繁殖率，假以时日，必然成为中华民族的心腹大患。

土共目前还是用武力的压制来保证新疆不脱离中国版图，但是这个办法是代价高昂的，也是难以持久的。必须过渡到共同的文化认同阶段。这也是2000多年前秦始皇搞“书同文”的用意。现代的执政者不能连两千年前的帝王都不如。而要真正实现这一点，恐怕不能不取缔伊斯兰在中国的合法地位。这条路很难，却是必由之路。否则，只要“须知，真主是仇视不信道的人的。”“所以，你们当斩他们的头颅、断他们的手指。”这样的话语还写在《古兰经》中，文化认同是绝不可能实现的。

多说一句，最极端的圈圈功不过是把自己浇上汽油给点了，最极端的穆斯林却会给自己绑上炸弹将周围的人都给炸了。明显后者较前者更极端，为何前者是邪教，而后者竟然有合法地位？