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主题:【原创】《里程碑》全本 -- 五藤高庆

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家园 深了看看,还是有看头的

先说说你的一个错误:我是男的,而且武藤兰从来不是我的favorite。。所以拜托不要看见我的笔名就想起武藤兰...

看了各位回复,想法多,写到哪里算哪里吧...

写得涩没有办法,他就是这么一个没意思的苦行僧。这一篇比起他的别的作品来,已经算是通俗点了,其他的那个大部头,写得那个意识流,普鲁斯特比起来只能算小字辈后生。

但是你往深了看看,很有意思,多的不说,他这套理论简直是在给河里某些人画皮有没有?你把这画皮一摆,就够让某些人闭嘴了,而某些人是应该闭嘴的。这样河里是不是能好一些。

再翻翻这书,一点价值都没有?一点水平都没有?我不认可。我是觉得水平蛮高的其实,比较的话比边芹强,比老毛差些。在看的过程中思考的过程中,我也感动过。所以我下面说,要把这个东西,跟奔波儿的《量子》一起服用。还要拿王子殿下的《奥斯曼之死》三部曲当药引子。这样才能自这书里解脱。一般人哪里能有这些。所以你也看到

曾兄批是“误入歧途”。虽然苛了,但也批的对。说苛了,是因为库特卜他这里喊出来了:要做自己,不再做他人,不再做他人脑袋里眼睛上的幻觉。做他人没出路,死胡同。到今天来看,是不是这样,我看是的。边芹也为我们也喊出来了,不过边芹是当代人,他是1960年代的人。所以我说他比边芹高点。而且我看,他也没办法。比如看看我们,我们中国人做到了别人做到的东西,但还是别人做到过得。量子的猫,还是薛定谔的,不是薛丁山的。我们证明我们能做到,但是我们自己在哪里?普遍的东西,和我们的特征之间的区别是什么?我们是一样的人,跟我们是不一样的人,差别是什么?

这一点上库特卜想到了,所以他是不禁止用西方的玩意儿的,只是不让用西方的理论。当然,这是死胡同,他的那个真主是没搞出来过半导体的,不用这理论,你怎么搞半导体呢?所以用手机的穆斯林你是都可以好好鄙视一下的。曾兄点出来这就是误入歧途。但是不进歧途,又怎么办呢?现在河里也是,谁不是我说的太多,我们是谁说的太少。即便有,也是我们曾经是谁。我们的确曾经是谁过,所以老毛是要比库特卜要高的多了。但是你往深了看,库特卜实际也在喊我们曾经是谁。他是一条歧途。老毛我倒不认为也是歧途,但是他还不是悬在哪里?为什么没有真的回来呢?为什么我们不想去做曾经是谁了呢?

所以还是奔波儿说的好,要往前,也许要加一句,记住自己是谁,记住自己曾经是谁过也可以,但是不能因为这个就不往前了。还是要往前。也许我们是谁这个问题,只不过就是我们曾经是谁,再往前一些就可以了。

通宝推:白玉老虎,尚儒,桥上,
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