主题:【原创】周易洗心录 -- 东学西读岛主

新兵营地 导读 复 52 阅 10275

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2018-12-31 08:10:44
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郭十一郭十一`106035`/bbsIMG/face/0000.gif`70`2`709`5132`从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉`2015-09-04 04:16:47`
聊两句 9

楼主的长处是打破传统文字诠释,自出机杼,但实际效果看来,有过者,有不及者。

这两点,都可以从模式的力量来论证。

首先说不及者,就是天行健的解说,其实大象传有固定的体例,

卦象陈述 + 卦名 + 君子以

如:

山下出泉 + 蒙 +君子以果行育德

传统说法

天行健,君子以自强不息

没有卦名,是颇让人生疑的事。

所以前人早就指出应该循例读作

天行,健,君子以自强不息。

当时的人们对此是不屑一顾的,认为这种做法是强改卦名,削足适履。

但是长沙帛书周易出来后,人们发现帛书中所有的乾卦卦名都被写作

键, 而键健通借无可置疑。所以这种断句法得到了证实。

其实,考其原义,老子曰,善闭无关键不可开。

所谓键,就是门闩,一根长长的杠子而已。

乾卦本就是六根杠子的排列,叫这个名字最是顺理成章。

所以,那番话并不是说天道如何如何,所以我们要如何如何。

而是象蒙卦一样,朴素地说

两个天排在一起,叫做键卦,我们要如何如何。

这个模式的力量,在

三十辐共一毂,当其无,有车之用。 埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。

的解释中也需要得到尊重。

楼主的说法

当其无,有车之用是说当静止的体看不见了,运动的存在用就显现出来了。

那么埏埴以为器和凿户牖以为室又该如何解释呢。

其实这里的无,就是没有,是以无为有留位置,车载,器容,室纳,都不过如此,预留位置才能完成功用。相反,如果是满的,就无法

装载,也无法完成功用了。

值得多说一句的是,三十辐共一毂,好多人都是不理解这句,强行解释成车轮转动起来看不见辐条云云。

或者说

三十根辐条凑到一个车毂上,正因为中间是空的,所以才有车的作用

其实这根本就不是在说车轮,而只是对车的一个描述。

三十辐共一毂, 只是一个固定的成语,用来代指车。

从模式来说,车,器,室三者都是用来装东西的,着眼处只能在容积,对器和室来说这是一目了然的,对车来说,也只能对应于车厢,与车轮一点关系都没有,所以,三十辐共一毂只能理解为借代,

如同用眼镜借代戴眼镜的人,都是最醒目的特征。


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通宝推:桥上,
2018-12-31 08:10:44

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