主题:【原创】密宗双修是不是佛教? -- 龙眼

新兵营地 导读 复 7 阅 2779

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2019-01-31 16:44:56
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龙眼龙眼`8097`/bbsIMG/face/0000.gif`70`2695`38555`287251`正三品:金紫光禄大夫|冠军大将军`2005-09-02 01:38:47`
双修而不射的境界好比杀生而不流血的境界 2

人类的科学文化分成不同层次,自然科学是基础,上面的社会科学是其中一个方面的构建,而社会科学再上面的宗教信仰也是社会科学的一个方面的构建。当宗教信仰在以法讲法,循环轮证时,往往争论不休,就要回到那个宗教的本源来寻找答案。如果没有答案,就要回到下面的社会科学里寻找答案。如果还没有答案,就要回到自然科学里寻找答案。

人类要繁衍发展就少不了食、色、禄、位,但也避免不了老、病、死、别。否则,大家都健康永生,充斥世界,那么地球就早爆炸了,恐龙也不答应,说没有我们的灭亡,哪来哺乳动物的发展和人类的出现呢?但人是有脑有贪欲的,食、色、禄、位追求到手还不满足,还要追求健康永生,不灭不别,这就是宗教的土壤。另外,人们往往越极端地追求食、色、禄、位,越会催化人生的老、病、死、别,这也是宗教的土壤。某门宗教是一种特殊的社会学模型,由建模的出家修行者和使用模型的入世修行者组成。建模者要突出本门宗教的特殊性和优越性,往往要极端发展自己的宗教理念,极端修行,否则,凡事都讲中庸调和,那和普通人有什么分别呢?为什么普通人要出钱出粮供养出家修行者呢?所以佛门的出家修行者讲究戒色戒荤,这与原始的佛教的基本教义是一致的,但佛教模型毕竟是一门出世的宗教模型,如果人人这么修行,则对人类的繁衍和发展是不利的,所以往往佛教越繁盛的社会,后来爆发的危机也越大,世俗灭佛的浪潮也越严重。这也是佛教在印度被MSL和印度教内外夹攻,从繁盛到消亡的重要原因。佛门修行毕竟与苦行不同,讲就'方便'二字,佛教之所以能在中国、日本和东南亚繁盛不衰,是因为那里有很强大的世俗政权,而不是政教合一,佛教是调剂人类世俗生活,避免过度追求物欲的方便的心灵补品,多数人信佛是部分地、灵活地运用了佛教四大皆空的思想模型,很多信徒是入世修行者,是从寺庙里的出家修行者中汲取原始模型的思想营养,但不是完全照搬,他们不可能也不需要完全遵守出家人的清规戒律。你能全部遵守,说明你很虔诚,很伟大。但你如不能全部遵守,也不说明你就不虔诚,不伟大。但前提是,你不是在出家修行。要出家修行就必须完全遵守佛法,遵守清规戒律。万万不可把二者混为一谈,误导和欺骗信徒。不好的例子就是密宗的双修骗人。好的例子是东南亚的小乘佛教,年轻人定期出家做和尚修行,学习佛法,遵守清规戒律,然后回家结婚生子,好好工作,好好生活,后面再定期进寺庙修行。再比如中国,出家人是出家人,由经历世俗,看破红尘的和尚组成。而俗家弟子是俗家弟子,只要不杀生,定期斋戒施舍就可以了。或者象日本的佛教,和尚就是一门职业,挣钱、娶媳妇、生孩子什么都没耽误,但这就有点太世俗了,但至少人家没有利用双修骗色行淫。

其他有清规戒律的宗教也有这个问题,不极端就不精彩,但太极端了又因为难以坚持而走偏,比如MSL的幼妻和多妻问题,比如天主教的孪童问题,都是出家修行者在与人的欲望对抗时败下阵来,但从来没有象密宗那么无耻地宣扬性交(哪怕是不射性交)为修行的最高境界。这就好比说放生的最高境界是杀生而不流血一样荒诞可笑。杀生而不流血一样是杀生。甚至是更可怕的杀生。

至于什么是淫,对于出家人,只要对异性有性接触就是淫。而对于俗家弟子,则对世俗不允许的性接触就是淫,这是社会科学的解释范畴。甚至对过度的,对身体有伤害的性行为也是淫,因为淫的本意就是过度的意思。至于何为过度?何为伤害?那就是自然科学-医学的解释范畴了。而从医学角度,性交不射、提精入脑之类的行为对人的健康其实是不利的,会使残精进入和伤害泌尿系统,而不是进入大脑。所以世俗之人要搞双修,最好的老师是加藤鹰和苍井空,而不是密宗喇嘛。但密宗喇嘛确实有很多能言善辩之辈,那是因为他们特殊的灵童选拔、培养机制和激辩机制。


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