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主题:国情 -- 给我打钱87405

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家园 有理没处讲、斤斤计较与心理成本

有理没处讲,犯了一个错误,理能不能讲,是要看环境的——秀才遇到兵,有理讲不清,环境变得对兵有利。反过来,士兵遇秀才,拳头不能用,也是有理讲不清,因为环境变得对秀才有利。

比如,有一种做法是又想白拿,又不愿意有负罪感,那怎么办呢?往对方头上泼脏水。我们是不是会说这种思想和行为太无耻了?无耻不无耻不要太考虑,行不行得通才是要紧的。我们今天,这种思想和行为大行其道,这是因为环境变了。

再比如说,一个人想交那么几个朋友,不说特别知心,大体还是不错的,这是不是自然需求,是不是“天理”?对不起,举着“天理”说自已委屈,这种思路有问题,不考虑环境,脱离了环境来讲理,这是不对的。今天的环境变了,杠精、戏精特别多,交朋友成了一种奢侈。如果转变思路,花重金来找朋友那就自然也就想得通了。

当然,一个人是不是要守着自已的初心与本分,这是另一个问题,或者也可以说,这是一种考验。但如果总因为感受到有理没处讲而郁闷、愤怒,没有注意到自已是脱离了环境来讲理,这终归是要检讨的。

这个世界上,存在各种各式的理,其实很难说清楚哪个理有理,很难分得清对与错,在这种情况下,胜负才是要紧的,哪个理能与哪个环境搭配得上,哪个理就是胜者。

再谈斤斤计较。

年龄大一点的人,可能有一个共同的感受,就是如今的一些人,特别斤斤计较。比如体罚学生这件事,在很多情况下,根本就是鸡毛蒜皮的小事嘛,有什么好讨论的?年龄大的人一般就是这种看法。再比如说,两个孩子打架,谁先动手很重要吗?一个巴掌拍不响,两个人如果都打了,两个人都要挨批评。但如今的人就是要争来争去,谁先动手了,动手之前谁先推人了,推人之前谁先说脏话了,说脏话之前谁先说话夹枪带棒了,夹枪带棒之前谁说起的话头了……如此追溯下去,可以追溯到宇宙形成之初。可这,并不是在做学术研究啊,不就是两个小孩打了一架吗?

其实,斤斤计较是被塑造出来的,不是一种简单的小器。这里面有一个很要紧的问题,就是教育重自然学科,轻人文学科,而自然学科讲理性、求精确,人文学科讲感性、重模糊。这样,在这种教育背景成长起来的人,就很容易斤斤计较了。他把自然学科里的理性和精确搬进了人文学科,搬进了日常生活。为什么现在为了维护一个朋友圈,搞交际成本特别高呢?因为需要特别多的计算。比如请个朋友喝杯奶茶,就要考虑价格,不能太高不能太低,还要考虑口味、份量,甚至还要考虑路程……要花很多心思去计算,要尽可能的做到分毫不差——打小就在学一个道理,“差之毫厘,失之千里”。一些人很难适应这种精确度媲美“1+1=2”的交际生活,于是干脆不交际,闷头自已玩,最后连门都不出了。

这里就涉及到一个心理成本的问题。就拿刚刚的例子来说,比如王小明花了很多心思请张小红喝奶茶,而张小红是一个“糙人”,她回请的时候很随意(不是随便),那么王小明就会感到不满,王小明自认为自已支付了高昂的心理成本,而对方却一毛不拔,太不把自已当回事了。而由于某些原因,二人的内心世界并没有及时向对方吐露,关系的裂缝就在悄无声息中形成了。之后,往往因为一件莫名其妙的事大吵一架,彻底闹掰。

此外,光是跟对方坦诚讲心里话是不够的,因为对方可能无法容忍一个与自已不同的人,交流的结果有可能是谢谢再见不送。所以还需要一个条件,这两个人都得有一定的包容心,能接纳一些与己不同的(往往代名词是傻逼)、少见的人(奇葩)。可是要做到这一点,并不容易,需要长时间的学习才能达成。并且结合多元化的现状来看,年轻人,从小学开始,就处在一个非常不利于成长的环境中,他们的三观往往会有不同程度的扭曲。这是因为多元化有一个度的问题,过于单调和过于多元,都是不利于成长的环境。现在的孩子,其实非常苦,但有些成年人是不太理解这个问题的。

如果我们解决了交流问题、包容心问题,其实“粗”人和“细”人是天生一对,配合起来如双剑合璧,无往而不利。

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