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主题:【原创】新回回民族问题研究 -- 山川悠远

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家园 我认为这帮伊斯兰宗教界人士的观点不能一概否定。

中国文化确实不等于汉文化。中国之所以能维持两千多年大一统,根本原因是中国皇帝是农耕区草原区的天下共主,元代以后包括回教区,所谓汉满蒙藏回都认中国皇帝是天下共主,都集合在这一个意识形态之下。只有这样才能维持大一统的格局。

辛亥革命之后,帝制被推翻,皇帝没了,要维持大一统,那就要重建意识形态。民国时期强调五族共和,事实上证明并不成功,梁启超等人发明了中华民族这么个概念,但在现实操作中,始终缺乏中华民族认同。解放后的民族识别工作,更是造成了民族差异,中华民族共同体的构建更是虚化。

但毛时代却不存在上述问题,为什么?因为毛时代以阶级认同取代民族认同文化认同,这实际上超越民族文化宗教层面,在更高的层面初步塑造了中华民族认同,在毛时代共产党毛主席就是中国这片土地上所有民族的天下共主。所以毛时代的人民政权无比稳固。

所以仅仅在民族文化宗教层面想解决伊斯兰问题,这是无解的,必须超越民族文化宗教层面,从哲学层面重建天下共主。

如果汉文化不能接纳伊斯兰教的差异性,那伊斯兰教必然会走向阿拉伯化。蒙藏地区其实也是一回事,包括香港台湾澳门,唯一的办法就是重新拾起毛时代的阶级认同取代民族文化宗教认同,只有这样才能在哲学层面重建天下共主。

一句话,只有汉族人重拾共产主义道路,阶级斗争,以解放自己解放其他兄弟民族为己任,才能坐稳这个天下共主,如果汉族人想走资本主义道路,无论是民族宗教压迫,还是搞民族宗教赎买,这个天下共主,其他兄弟民族不服啊。

通宝推:任爱杰,青颍路,
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