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主题:【整理】最近病毒式传播的“嵩学”,有点意思 -- 从来

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家园 当年罗马人把白人祖先也定义为蛮夷. 马克思也是西方洋人

他们有没有说我们就是蛮夷, 说野蛮无罪, 说文明无理, 有吗? 他们自己没有文化和文明传统, 但却借用所谓的希腊文明来武装自己, 搞所谓的文艺复兴, 斗垮了南边的拉丁人, 推动了历史的进步和文明的发展, 现在的拉丁民族和国家-那些南欧国家民族反而变得落后了。

定义自己是文明还是野蛮的问题, 不是在自己家里可以随便闭门造车的问题, 而是能否团结多数自己国民, 更重要是团结多数其他民族和国家的问题, 否则, 始终会是孤家寡人, 孤国寡众, 以小众敌大众, 以一国敌百国, 最终会是失败的命运。中华文明对西方文明不是在以野蛮取代文明, 哪怕这么宣传也是极具破坏力的, 中华文明对西方文明是以一种更高级的文明来发展西方的文明, 具体就是以社会主义制度条件的, 在无产阶级专政下的人民民主集中制, 来发展和取代资本主义制度条件的, 在资产阶级专政下的资本民主博弈制。

举个最简单的道理, 香港暴徒打砸抢烧, 可所有的西方媒体的记者都簇拥在警察周围, 摄像大炮紧盯警察而不是暴徒, 这是民主自由吗? 这又不是民主自由吗? 也是也不是, 具体说是资产阶级专政下的资本民主, 因为那些报社都是资本家开的, 那些记者都是吃资本家的饭, 穿资本家的衣, 给资本家效犬马之力的奴才, 所以他们的民主就是资本主义制度条件的, 在资产阶级专政下的资本民主。那么有没有发展空间? 当然有, 而且有很大发展空间, 发展的理论都是现成, 马恩列毛宏篇大论无数, 仅仅是毛的<新民主主义论> 就值得大家充分学习的。只不过后三十年邓派的教育路线没有好好教大家, 更没有结合现代实际的理论发展而已。搞其他的半吊子理论都是不入流的旁门左道, 于事无补, 反而弄巧成拙。

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