主题：【友情送书】能带来眼睛疲惫的就是好书- -- 再度刘郎

俺在网上，废了九妞二胡之力找到了红太阳是怎样升起的的连载。

一页页的下载下来，根据自己的阅读习惯，合并成一个WORD文档。

边看边校正原文中的输入和排版错误。

越来越觉得读乐乐不如众人乐，如不共享，天怒人怨。

现在江湖友情奉送，仙风道姑，分文不取。有意者来妹儿或强力顶贴。[email protected]

此书是高华老师“毕十年之力，成一家之言”的煌煌大作，60万字。

不知市面上是否容易找到。俺以为这是近十年内最好的国史作品。

高华老师既非廉价左派，又非立场简单的反毛者。看了作品觉得现代历史教育需重新来过。

现摘录其中精彩段落，与滚滚猪公共赏析。

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毛泽东自诩为「以其道易天下者」， [1]「道」者，个人对改造中国社会和世界所持的理想抱负也。那么，三十年代前期，毛所企盼实现的「道」，其具体内涵又特指哪些方面呢？作为一个已接受共产主义基本概念的中共领导人，致力于结束国家分裂混乱局面，创建一个以共产主义为价值符号的公平、正义的社会，这或许距毛当时所要实现的「道」不至相差太远。然而，此「道」与被时一般共产党人之「道」并无多少差别。毛的「道」之特殊性，即此时的毛已开始萌发若干有别于莫斯科「正统」理论之片断想法。毛基于多年在乡村领导农民革命之体验，已具体感受到在共产国际指挥下之中共中央诸多政策和实践与中国社会环境之间存在严重冲突，而由此冲突显示出的中国社会环境对莫斯科理论之拒斥，将严重阻碍中共在中国社会扎根、断送中共取国民党天下而代之的大业宏图。

对于胸怀济世之志，如毛泽东这样的聪秀之人，「道」之产生并非太难，其乃源于对现实的直接感悟，只要将其略加提升，「道」即可了悟于心。困难者，实现其「道」必先有其凭籍，即所谓有道无恃，道乃虚空；有恃无道，其恃也忽。只有融「道」（思想、理念）、术（策略、方法）、势（地位、权力）于一体，方可出现运动中的良性循环，并渐次向理想境界迈进。

如果说，1927年以前的毛泽东对上述三者之有机关系尚无直接感触，那么到了1935年，在历经开创红色根据地的万般辛苦和多年党内斗争的沉浮后，毛对其间关系之体认就深镂于心了。所幸天佑中共，毛泽东这个「本来很灵」，但被扔到茅坑里去，「搞得很臭」的「菩萨」，在遵义又开始「香起来」，[2]并被大家捡了起来，原就素有「救小人」之志的毛，果然义不容辞，在遵义会议后立即就行动了起来。

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