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主题:皈依者狂热—再谈杨安泽 -- 夜雨行歌

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家园 印象里

好像把抗战称作现代民族意识的崛起。现在我觉得还差了点,还有一丝不现代。

同样和日本比较,当时对于海外出生成长的情况,还往往视为同胞,而实际上也往往他们中不少不会自外于祖辈的国度。当然日本也不少,例如夏威夷的日本人。

可是现在呢,别说纯粹的ABC,就连侨民、访了两天学的,都觉得自己和国内不一样。

日本人这一点上要比中国先进一点点,发明了一个词汇“非国民”、gaijin。这个词和汉奸比较,还是有所不同的。汉奸有个本来是汉的预设立场,而非国民则似乎是针对于当前立场的,预设立场更淡一点。可能海外侨民移民的历史沿革、态度上导致的吧。

中国现在要明确的放弃那种看着同种族、能用中文甚至能你好,就会感觉亲热、就有不切实际幻想的习惯,从陆克文到骆家辉,再到样安泽。

是的,很右翼、保守,甚至缺乏友善。周礼不行,久矣。2000年陈水扁上台,好赖还冷冷说了个听其言观其行,难道不能对听听看看吗

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