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主题:和平的代价是堕落——为邓小平辩护兼与吴用商榷 -- 达雅

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家园 如果说蒋也有使中国富强的初心,能否就说毛蒋事业一体?

蒋的民族自尊心也是极强的,日记中有许多这样的例子,大骂史迪威、丘吉尔帝国主义分子。抗战中听见歌曲《中国不会亡》,要求改歌词:中国当然不会亡,应该改为中国一定强!

但是蒋的阶级属性决定了他愿意为国家强盛付出什么,很有限!信仰三民主义口号,但为了民族、民权不能丢失自己控制的国家政权;为了民生不能让穷人颠覆了富人的生活质量。能力不逮是一回事,愿意付出什么是另一回事,而且很重要。

对邓的评价亦然。所谓历史地位评价的轮回,得看轮回的原因。七十年代末八十年代初,对毛主席的否定评价来自于个人恩怨,来自四千文革中挨整老干部的控诉,现在看来,许多让人震撼的罪名大多子虚乌有。比如什么亲笔给五一口号添加“毛主席万岁”啦,什么好大喜功引导亩产万斤舆论导致饿死人啦。什么剽窃朱德游击战术十六字方针啦,还有后来追加的张志新被割喉......还有一些坐实的“罪名”,比如与贺子珍婚恋发生于杨开慧牺牲之前。现在慢慢人们都加以理解了:当时因周鲁误传毛被开除了党籍的中央指示,毛失去党代表的职务与井冈山上的领导权,毛陷入事业上的低谷,心情极度苦闷,加之山下误传杨已牺牲,情感与事业都需要与贺结合......所以,当初毛声望下落是受人操控的,邓有意无意地纵容了反毛舆论的蔓延,负有不可推卸的责任。

人们对邓的否定来自于什么?不是舆论的误导,而是许多人多年生活的体会和历史真相的揭露:他是反右扩大化和浮夸风的实际责任人。为了坐稳政权,不惜让周围集体腐败,使党脱离群众,逐渐失去人民拥护,毛为了中国革命奉献了一家人,奉献了唯一健康的儿子,邓呢?连一个残疾儿子都舍不得献,社会价值观扭曲,官员贪污、卖淫嫖娼、高利贷黑社会等被消灭了的社会丑恶现象再现,且导致积重难返。难道过些年又会有新资料证明他的这些作为不是真的?难道因为台湾有台积电、张忠谋,富士康、郭台铭,就认为蒋的英名不会被否定?难道张麻子剩下的兄弟们在浦东发了财,就说明汤师爷和兄弟们在继承张麻子的事业?我觉得难啊!

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