主题:【原创】《批判“李约瑟难题”》 -- Ace

大河奔流 导读 复 96 阅 25186

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2020-06-08 02:49:09
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冷口关冷口关`19553`/bbsIMG/face/0002.gif`70`213`1437`11507`正七品上:朝请郎|致果校尉`2007-09-22 02:24:53`
整体上,中国古代有技术没(少)科学 4

如题,科技是科学和技术的总称,中国古代,技术还是不错的,但科学这个东西,确实没啥。科学的基础是数理化,以数学为例,希腊的《几何原理》可以称之为科学,中国的《九章算术》《周髀算经》虽然也很早,但重点不在原理而是解题。

要我说啊,中国就没必要去争古代科学这个牌子,中国古代没有科学是正常,有科学才是不正常。古代几个文明,从发展之初,就各具特色,就想小孩儿,生下来就不一样,长大了,就更是差异巨大。古希腊人,喜欢研究人与自然的关系,古印度人,喜欢研究人跟神的关系,古中国人,喜欢研究人跟人的关系,所以伦理这方面特厉害,最终弄出来了君君臣臣那套理论,而把研究技术的视为奇淫巧记。换句话讲,古中国人,不在乎技术、不在乎科学,在乎人伦。基于这一点,没发展出科学,再正常不过了。就想阿凡达,没发展出现代科技,是基于他们的世界观的必然结果。你不能指望桃子树上长出苹果来。

然而古代中国文明有个好处,这个文明不在乎科学技术,也就不在乎去学科学技术,如果有必要,那就去学,也就是“师夷长技以制夷”。打个比方,中国这个文明,就像安卓,兼容性比较好。反观伊斯兰文明,兼容性就很差,没法换方向换赛道,自己把自己圈死。


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