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主题:【原创】《批判“李约瑟难题”》 -- Ace
家园博客 你改的不好

五百年啊,对于中国也就是往前推几个朝代,对于一些西方国家,那是他们全部的文明史了。在这个时间尺度下,民族的兴亡沉浮,有什么可惊讶的?

民族的兴亡沉浮当然要引人思考。五百年来中国止步不前,西方却大步向前。为什末?

这岂非正说明了 “李约瑟问题” 是整个胡扯? 日本在人种、文化上,比中国有多少差距? 日本独立发展出科学了吗?

李约瑟并没有提这个日本问题。他问的是中国啊。

事实上古代中华帝国的疆域已经极大,已经到了管理能力的极限。英国人那种海外扩张,号称日不落,看起来很吓人,其实贪心不足。一战二战,立刻打回原形。

自欺欺人,莫此为甚。被人家打上门来,还要说人家贪心不足。请问既是贪心,怎末可能足?我不是支持帝国主义。我只是问中国当时有帝国主义的工具,却没有成为帝国主义,为什末?

在我看来,工业革命属于某种突变,而不是循序渐进按部就班可以达到的。而历史也证明,一旦工业革命发生,就在两百年内横扫世界,全世界都进入了工业社会,而不是某种秘笈,可以继续获利的。

不错,中国已经进入工业社会且是极大受益者。中国在利用西方的科技和本国的低成本赚取国际贸易差价。请问这是否要持久,能否持久?

如果真是两千年来 “治乱循环,没有进步”,难道你认为,如果外星人入侵,中国在三国时代就能够实现工业革命? 外星人在南方登陆,孙权挨打之后就大搞洋务运动? 这听起来并不靠谱。

中国旧文明是个早熟因而僵化的农业文明。尽管若干次达到高度文明,王朝末期的腐败政治总导致社会大动乱,文明成果付之一炬,失去应有的积累和传承。

我前贴说了,李约瑟问题的缺陷在于视野窄。中国文明在政治经济科学技术上全面落后西方,有文化自身的责任。20世纪初年中国人侥幸从西方学到上一点政治理论,没有亡国。要超越西方,不从自身文化缺陷中找原因,是不可能的。

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