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主题:也谈谈奴隶制度 -- 燕人
家园博客 其实,只需要看看古代斯巴达、美国南方

1865年前的历史,就可以知道什么是农业奴隶“制”,了解那种农业奴隶“制”需要什么程度暴力?(垄断的武器优势,全体白人为兵,有色人种可以随意屠杀,虐杀,神教洗脑,法律,等等)看明白这两段农业奴隶“制”,就会明白为什么人类社会存在奴隶是长期的、但是农业奴隶“制”都是短命的、出现是特例。

马克思和第一国际活动的年代,正是美国南方和北方就奴隶制冲突、以致战争的年代,同期欧洲考古学的发展也有时代局限。人类社会都经历(农业)奴隶“制”其实也和历史唯物主义,没什么共存关系。

有河友谈到满清,很好,很好:老努尔哈赤时期,确实实行“屠戮汉人、抚养满洲”,不仅掠夺东北汉人开拓的土地,而且强迫他们为奴隶,这个是事实。然而这段历史,正要首先看到数万八旗骑兵的暴力、与之对应的为奴汉人数量在十万左右、(不能再多)也是事实。再后来,洪岱山“废”了老爹的奴隶制,因为不废,则不仅无法“进窥中原”、吸引汉族士族如洪承畴、范文程之流,最终会像《窃明》分析得那样不是被剿灭就是被饿死。

”奴才“”包衣“既能拥有土地,又能科举为官,哪里还是”奴隶“的概念?执着于”名相“,不智也!

为什么老努不断屠杀汉人,因为汉人为奴多了,仅毛文龙打败八旗的可能,连傻子都会看得出来。——这也是我们不认为殷商的羌(人)徇规模“证明”了农业奴隶制,反而证明了俘虏多了只能杀掉,无法补偿进“农业奴隶之劳动力”。

人徇证明不了农业奴隶“制”存在,秦始皇、明成祖等是“大奴隶主”?同样“奴”的存在也证明不了农业奴隶“制”存在。

所以,回到最初的问题:井田制是农业奴隶“制”吗?孔子是维护奴隶制吗?74年的批孔,今天看起来真是教条、死板得可笑。

然而,74年的批孔被否了;而“孔孟要复辟井田制就是要复辟奴隶制”=“井田制就是奴隶制”还在“教科书”里“常识”着。

别扭!

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