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主题:陈寅恪考 -- 陈王奋起

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家园 陈寅恪考 -- 有补充

陈寅恪曾经和他的朋友说,中国之人,下愚而上诈。此次事变,结果必为屈服。华北与中央皆无志抵抗。且抵抗必亡国,屈服乃上策。这段记载出自他的好友吴宓对他的言论引述,见《吴宓日记•1937年7月14日》。有河友抱怨我没有把话引全,以及陈大节不亏。今天就浪费点时间, 扒一扒陈寅恪。公知们一再美化陈寅恪,借这个地方,留下一点东西, 对冲一下。

陈寅恪(1890年7月3日-1969年10月7日),字鹤寿,江西省南昌府义宁州(今江西省九江市修水县)人,生于湖南长沙。

1902年春季来日本。第二次1904年冬季来日本。公知们说他留学日本,最近被人发现是就读当地小学, 呵呵。

1910年考取官费留学,先后到德国柏林洪堡大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎政治学院学习。1914年回到中国。前后4年,获得何种学位,文凭?抱歉,没有。

1918年获得江西教育司官费资助(官二代就是牛逼),再度出国深造,在美国哈佛大学随兰曼教授(Charles Rockwell Lanman)学梵文和巴利文。获得何种学位和成就?抱歉,没有。

1921年转往德国柏林洪堡大学,随路德施教授攻读东方古文字学,同时向马克斯·缪勒学习中亚古文字,向黑尼士学习蒙古语。有何种成就和文凭?抱歉,没有。

陈前后15年,留学欧美多国,未得一纸文凭,比起方鸿渐还有不如。

1925年3月回到中国,应清华学校之聘,与王国维、梁启超、赵元任同为国学研究院导师。一个没有任何资质,文凭,学术成就的人可以成为清华国学导师,清华之荒唐可见一斑。

1937年7月,七七事变爆发,全民抗战开始。他说中国之人,下愚而上诈。此次事变,结果必为屈服。华北与中央皆无志抵抗。且抵抗必亡国,屈服乃上策。至于保留华南,不过是避免被目为汉奸的借口而已,因为华南难道不是下愚而上诈?整个中国都没有了,靠华南反而可以反败为胜,道理何在?

1938年3月29日,南京伪维新政权成立。梁鸿志出任伪维新政权行政院长。此时,陈寅恪的亲弟弟陈方恪开始拍梁鸿志的马屁。搜集、整理、注释梁鸿志的《爰居阁诗》。1938年11月,伪政权行政院长梁鸿志出资约请陈方恪全家到南京侯任。1938年11月29日,日本政府正式承认伪维新政权。1938年12月1日,梁鸿志正式聘任陈方恪为“教育部编审委员”了。1939年4月10日,陈方恪以“教育部编审委员”的专家身份,具体参与了伪中央大学筹备工作。

按照《陈方恪年谱》139页中记载:陈寅恪得知陈方恪成了汉奸后,不是脱离关系,不是主张大义灭亲,居然想出的解决办法是“拟介绍先生至时在广西的中央大学或在昆明的西南联大任教”。当了一年多文化汉奸的人,居然还有资格来国统区的大学继续当教授。当然,现在有的是办法洗白,就是伪称他当年是特务,带有特殊任务的。我艹他八辈子祖宗的!

在陈寅恪看来,只要上面有人,不愁没有办不成的事。以现存的陈、傅往来书信来分析,他的这一建议显然并未得到他的姻亲傅斯年的认可。

1939年5月1日,陈方恪成了南京伪维持政权下的考试院“考选委员会专门委员”。

1941年秋,陈方恪丧失人格和国格,参与并出席了日军为粉饰南京大屠杀而举办的大型文艺聚会活动。

1943年7月16日,汪伪政权再次任命陈方恪为“国民政府秘书”。这个职务相当于后来的国务院秘书长、副秘书长之类职务,总管汪伪政务日常工作的高级职位。

同期陈寅恪在干什么呢?

1937年,南逃。

1938年,西南联大教书。

1939年自称牛津大学聘请他担任中国历史教授,1940辗转到香港。这个时候正是二战紧张的时候,英国经历敦刻尔克大撤退,客船往来断绝,牛津大学怎么可能远隔重洋聘请一个人来教和战争无关的历史,何况此人根本不能到任?于是他又回到昆明。

1941年,陈寅恪又去了香港大学,任职客座教授,讲授隋唐史。香港大学中文系其实就是一个书院, 始于1927年,影响力很小。陈寅恪费尽心机,乱世之中,1年多时间内两次辗转去香港,目的是什么?我们诛心一点,他就是担心中国药丸。

1941年底香港沦陷,学校停课。网上流传陈寅恪一家在港宁可饿死也不吃日军送来的面粉的故事。实际上1941年12月25日日军占领香港后,从1942年1月1日至1944年4月15日施行了所谓的“粮食配给制度”。这一阶段,香港所有粮店被征用,禁止私自出售粮食。而陈寅恪从日军占领下的香港大学正式辞职时间是1942年5月1日。所有留任的香港大学教授和员工接受日军赠送的粮食和实物,作为特殊工资。开始时间是1942年1月17日。根据原始档案中特别记载:“1942年2月22日……昨携米十六斤、罐头肉类七罐与陈寅恪。今日回来有告陈近况。据说他已挨饿两三天了。闻此为之黯然”。这段时间内出现了陈垣之子给陈寅恪家送粮食的真实历史。即,他领取粮食配给时间是:2月22日至4月30日。陈寅恪回赠给送粮食的汉奸“衣料一件、信笺一盒”作为答谢。陈忘记了,领了粮食就有记录。

在日据时代,为了活命,吃日本人的饭也无不可,但不能胡编乱造。

1942年5月1日陈寅恪从日军占领下的香港中文大学正式辞职。携妻女逃离香港,至桂林,中科院物理所长丁西林前去迎接,任教于广西大学。

陈寅恪此人学术建树反正我看不懂,估计也没有什么可以传世的,但陈寅恪的华陀是印度人说、扁鹊不存在说、李唐王朝是中亚人种说、曹冲称象抄袭印度说倒像一把把飞刀,砍向中国人, 造就中国人低下的集体潜意识。

1951年7月8日写下著名的《经史》一诗:“虚经腐史意何如?溪刻阴森惨不舒。竟作鲁论开卷语,说瓜千古笑秦儒。” 这里的“虚经腐史”,“虚经”,即《冲虚眞经》,亦即《列子》,点出一个“列”字。“腐史”,即司马迁曾受腐刑,故可称《史记》为腐史之作,点出一个“马”。所以“虚经腐史”显然是暗指“马列主义”。即暗指马列主义。

上面的解读是我胡想出来的吗?当然不是。

陈寅恪先生所谓的“太史公冲虚真人之新说”其意为何? 余英时一针见血地指出: 试想太史公和冲虚真人都是老古董,怎么忽然变成了“新说”呢?其实陈先生这里用的正是我一再指出的暗码系统。太史公是司“马”迁,冲虚真人是“列”御寇,他其实是说,他硏究历史决不用“马列主义”啊!此陈寅恪之所以成其为陈寅恪也。

余英时毕竟是陈的同道中人,一句点破天机,这也难怪陈寅恪先生曾经评价余英时先生说“此人知我”。

陈氏的态度,以“溪刻阴森惨不舒”来形容全国范围的宣传马列主义所造成的阴森恐怖效果。陈寅恪1957年在给朋友刘铭恕的信中有云:“弟近来仍从事著述,然已捐弃故技,用新方法,新材料,为一游戏试验。固不同于乾嘉考据之旧规,亦更非太史公冲虚真人之新说。”这里,他继续使用“太史公冲虚真人之新说”来点出马列主义新说来表明他的反马列主义毛泽东思想的立场。

在《陈寅恪诗集》中,这样指桑骂槐侮辱新中国政府和马列主义毛泽东思想的诗歌,比比皆是。

为什么陈寅恪收到广大公知的追捧?看到这里各位大概都明白了。

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作者 对本帖的 补充(1)
家园 陈寅恪悼汪精卫诗

汪精卫1944年11月在日本名古屋因“骨髓肿”病死,同年12月陈寅恪得知汪精卫已死的消息后,立刻撰写了一首七律,表达了他的哀思:

 七律《阜昌》《题双照楼诗集》①

  甲申冬作时卧成都存仁医院

阜昌②天子颇能诗,

集选中州③未肯遗。

阮瑀多才原不忝,

褚渊迟死更堪悲。

千秋读史心难问,

一局收枰胜属谁。

世变无穷东海涸,

冤禽公案总传疑。

注①:原诗名:题双照楼诗集,2001年三联书店出版的时候改成了目前的首二字。

注②:“刘豫为齐帝年号。”

注③:“元遗山选《中州集》,列入齐曹王刘豫诗。按豫曾为进士。”

三联书店为什么改名字呢?因为《双照楼诗集》是汪精卫生前就出版的诗集。三联既想为婊子列牌坊,又害怕社会风评,玩弄这种雕虫小技, 愚弄大众。

汪氏盖棺论定,陈企图从历史的角度评价汪的一生:一方面以降金的齐皇帝刘豫和助萧道成代宋的褚渊比之,一方面针对当时传闻蒋汪二人一战一和是在演“双簧”,感慨兴亡成败,汪的汉奸公案存疑。

对于政治遗产以外,他还对汪的诗才高度推许:元好问选《中州集》收了刘豫的七绝七首(卷九),都楚楚有风致,称许汪氏可跻于一代诗人之林,惺惺相惜之情,虽然有几十年的尘封,依旧扑面而来。

会不会我搞错了呢?

不会,这首诗寄的人是龙榆生,汪精卫的家庭教师,担任多个汪伪政权的要职, 1946年被国民政府判处12年有期徒刑,原信解放后被人找到。陈在这个时候,还和汉奸有诗歌唱和。

陈氏对于投降媾和,是不是一时的悲观呢?恐怕不是。

还是他的朋友吴宓日记,7月21日:

惟寅恪仍持前论,一力主和。谓“战则亡国,和可偏安,徐图恢复。

从七七事变开始,到抗战已经渐入佳境,胜利指日可待之时,我们从未见到陈对抗日将士的激励和期许, 对抗日军民牺牲的赞叹,但却清晰可见他对汉奸惺惺相惜, 对和日寇媾和情有独钟。

顺便说一下,龙榆生这个大汉奸,后来被划为右派,1979年1月16日,中共上海音乐学院委员会对龙榆生错划右派的问题予以改正,恢复其名誉, 哈哈, 不知道恢复汉奸名誉呢,还是汉奸名誉?

我这个话题写完了,大家可以随便拍。历史我是外行,几乎从来不读书。每每顺手纵狗,恣肆于正反奇诡的史实材料中,力求代入本人,厘清真相。

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