主题:【原创】从“了解之同情”说开去 -- 大眼

大河奔流 导读 复 71 阅 24270

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2020-07-17 03:35:47
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南宫长万
南宫长万`29022`/bbsIMG/face/0010.gif`70`5676`10226`98488`正六品上:朝议郎|昭武校尉`2008-10-28 12:37:30`
历史给了这个历史研究者一记响亮的耳光 57

他写下这文章不久,中国就接近亡国了。直到马克思主义救了中国。

文化,有两种,一种是花瓶式的玩物,若说这个,中国古典文化博大精深,比如西方蛮人只会把女人捆起来滴蜡,中国人要从几岁裹起脚腌十多年才能享用,我就不细讲了。另一种,是镰刀斧头这样的工具,要做事的。中国的“古典文化”,从这个角度讲,就是一只破鞋。用鲁迅的话说:吃人二字。我加了引号,是因为这里特指古代官方、学者总结的古典文化。中国不是没有正面的古典文化,只是被封建势力隔绝,不易流传罢了。毛主席在《读史》里提到正反几个名字“五帝三皇”,“盗跖庄屩”,“陈王”。他所赞许的中国古典文化,就是造反二字。

这里否定的不是中国,而是“古典”。历史车轮滚滚前进,总是要进步发展的。只是马克思主义诞生在西方而已。我们推崇马克思主义,并不是说西方一切都是好的。我们中国和世界上其他地方的劳动者,被压迫者一样,在总结革命经验,只是封建势力足够强大,这种总结没有从自发走向自觉,形成完整的理论体系而已。马克思、牛顿是这些客观规律的发现者,不是创造者。没有他们,这个世界依然在这些规律支配下运行,只是我们理解的不那么清楚罢了。就如同我们用同样的方法,中国盖一座楼,和英国盖一座楼相比,古代和今天盖一座楼相比,并没有更容易塌一样。但是在古代中国,我们没有掌握那些方法,用了错误的方法盖楼,才更容易塌。

再如马列主义理论和中国实践相结合,主体仍在马列主义,实践是服从于理论的,这样理论突破就无从谈起。

首先,不是实践服从理论,而是理论指导实践。就好比南李庄以前盖楼靠去土地庙烧香磕头来确保成功,却从未盖成过三层以上的楼;如今要用牛顿力学指导来盖楼。若楼盖得好,盖得精,或许在力学上也能有所推进,虽未必推翻牛顿定律,但是当然可以发展、突破。清华土木工程系课程里很多课程都是中学课程里牛顿力学的发展,虽然并没有推翻牛顿力学,但是却大大的有用,随便拿起一本课本,每章每节,都是理论突破。大学生工程师比中学生泥瓦匠,NB就NB在这里,怎么叫“突破就无从谈起”呢?

为什么不能是马列主义理论和中国文化理论相结合呢

就好比,为什么南李庄盖楼不能牛顿力学和土地庙烧香磕头结合呢。当然可以,很多人这么做了,而且土地庙烧香磕头也有发展:从机器加工的香到电喷的塑像。但是结果么,见仁见智。以前同样去土地庙烧香磕头,楼盖起来就塌;但是今天,很多人住在用牛顿力学指导盖的楼里,却要讲这楼不塌是土地庙烧香磕头的妙处,随他去吧。


通宝推:东海后学,梓童,pendagun,征夷大将军,甘丹,审度,布隆施泰因,王铁墩,
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