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读光武帝功臣传有感

1.第一传李通、王常、邓晨、来歙。是光武妹夫、姐夫、表哥。第二传后才是邓禹、冯异、耿龛、马援等。诸葛亮分组织中人才为心腹、爪牙（无贬义，爪为做事，牙为杀敌）、耳目。前者算心腹，后者算爪牙？

2. 李通深信：刘氏复兴，李氏为辅。算是找准人生定位，实现了人生价值？

3.李通起兵时，父亲为高级公务员，准备逃亡。其手下劝他不逃，做个忠臣，结果两人都被王莽杀。这人也是个死读圣贤书的，害人害己。

4.王常是自开公司的，光武帝来讨论并购时，王常与合伙人有段有意思的辩论。

合伙人：大丈夫既起，当各自为主，何故受人制乎？

王常：往者成、哀衰微无嗣，故王莽得承闲篡位。既有天下，而政令苛酷，积失百姓之心。民之讴吟思汉，非一日也，故使吾属因此得起。夫民所怨者，天所去也；民所思者，天所与也。举大事必当下顺民心，上合天意，功乃可成。若负强恃勇，触情恣欲，虽得天下，必复失之。以秦、项之埶，尚至夷覆，况今布衣相聚草泽？以此行之，灭亡之道也。今南阳诸刘举宗起兵，观其来议事者，皆有深计大虑，王公之才，与之并合，必成大功，此天所以佑吾属也。

自嗨与做大事的辩证法。

5. 来歙。在军中遇刺客（守卫也特不严密了？）将死，招虎牙将军盖延。

延见歙，因伏悲哀，不能仰视。歙叱延曰：“虎牙何敢然！今使者中刺客，无以报国，故呼巨卿，欲相属以军事，而反效儿女子涕泣乎！刃虽在身，不能勒兵斩公邪！

跟史可法狱中见左光斗神似。是信义一脉相承，还是史家互相抄袭？

6.邓禹。光武帝的第一大功臣，我家族谱的第一人。20出头与光武帝面试时，

谓曰：“我得专封拜，生远来，宁欲仕乎？”（你要当官吗？）

禹曰：“不愿也。”（不是）

光武曰：“即如是，何欲为？”（那你来干嘛？）

禹曰：“但愿明公威德加于四海，禹得暛其尺寸，垂功名于竹帛耳。”（我要与你青史留名。）

也是一种求职境界了。

禹进说曰：“更始虽都关西，今山东未安，赤眉、青犊之属，动以万数，三辅假号，往往髃聚。

更始既未有所挫，而不自听断，诸将皆庸人屈起，志在财币，争用威力，朝夕自快而已，非有忠良明智，深虑远图，欲尊主安民者也。四方分崩离析，形埶可见。

明公虽建藩辅之功，犹恐无所成立。于今之计，莫如延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命。以公而虑天下，不足定也。”

以公而虑天下，不足定也。与曹操的聚天下英才，以道御之。是两种方略，似乎后者更科学，或者殊途同归？

7.邓禹收复长安后，汉中王刘嘉诣禹降。嘉相李宝倨慢无礼，禹斩之。宝弟收宝部曲击禹，杀将军耿欣。自冯愔反后，禹威稍损，又乏食，归附者离散。而赤眉复还入长安，禹与战，败走。

杀降王的下属李宝，是邓禹转胜为败的分水岭。意气用事，后果很严重。邓禹可以比三国诸葛亮。