主题：【原创】也谈“独立之人格，自由之思想” -- 崂山一道士

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同意最后一段的总结。

你提到：“但在社会科学领域，在存在阶级的社会，学术精神是很难超越阶级的：你总是或多或少地偏向于某几个阶层说话，不管你标榜自己有多么公允和独立。”

我认为这是很正常的，没有必要否定。陈在“冯友兰《中国哲学史》上册审查报告”也说明其价值大眼:【原创】从“了解之同情”说开去

以中国今日之考据学，已足辨别古书之真伪；然真伪者，不过相对问题，而最要在能审定伪材料之时代及作者而利用之。盖伪材料亦有时与真材料同一可贵.如某种伪材料，若径认为其所依托之时代及作者之真产物，固不可也；但能考出其作伪时代及作者，即据以说明此时代及作者之思想，则变为一真材料矣。

“偏向于某几个阶层说话”，应该是时代的反应，一种“真伪者”的表现。

“如果是人文社科圈的，那大多数人的确是没有独立之精神，自由之思想的”。这是否从另一个角度反应了能力不够，或许人文社科圈没有科技领域更加明确判断真伪的标准，是参与其中的人更难坚持“独立之精神，自由之思想”。

如果是这样，陈更值得我尊敬。

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