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主题:金风玉露一相逢,便去向、人间无数 -- 桥上

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家园 42:容,富

“容”和“富”的部首是“宀”,“宀”我们常叫他宝盖头。用这个宝盖头“宀”当部首的常用形声字有二十二个,据《王力古汉语字典》总结,包括,

(一)直接指称房屋者,“宇”和“宙”,还有“宅”、“室”;

(二)关于房屋的形容词,“完”、“宏”、“宛”、“宣”、

(三)关于房屋的动词,“寄”和“寓”,还有“客”、“寝”、

(四)与房屋意义距离较远者,“寂”和“寥”、“审”和“察”,还有“字”、“宠”、“容”、“富”、“宵”、“寞”。

(p 217《宀部总论》)

“宀”不单是部首,也是个字,这个字读mián,《说文》说“交覆深屋也”,《汉语大字典》认为“宀”的“甲骨文象房屋的形状”,是说这个字的甲骨文字形就是画了张房子的简笔画。

“宀”这个部首,也主要和房屋有关,不过,按《王力古汉语字典》的说法,“容”和“富”都是“与房屋意义距离较远者”,照这么一说,“宀”这个部首虽然掌管房屋,但还能管别的。

可这么一来,别的部首也会照葫芦画瓢,就会有一些采用别的部首的形声字,想顶替“宀”手下那些形声字。好比部首“口”,就出了个以他为部首的“吰”,想顶替“宏”;还有部首“言”,出了个以他为部首的“諔”,想顶替“寂”;再就是“广”,出了个“庽”,想顶替“寓”;又有“冖”,出了“冨”,想顶替“富”;等等。

这个“宀”还是很有责任感的,一旦“宀”成为某个形声字的部首,就会在图形里把那个字其它部分全都包起来,例如下面图中的“家”字、“寶”字,等等,都是如此,生怕他们遭了风吹日晒。但到后来,隶化以后,“宀”的保护欲已没那么强,就只是覆盖于形声字上方而已,所有以“宀”为部首的形声字也都是如此。大概因为总是盖在那些字的头顶上,“宀”这个部首才被称为宝盖头。

还有个现在与“宀”很像的部首秃宝盖“冖”,顶上没了那一撮毛,再有部首“穴”、“广”、“厂”、“仓”,也都是和房屋有联系的常见部首或声符;加上和“宀”有联系的“家”、“豭”和“寶”;这些字符的图形我都贴到了下面图里,左上角是“宀”,左下角是“冖”;“宀”右边是“穴”,“穴”下边是“广”,“广”下边是“厂”;“穴”右边是“仓”,“仓”下边是“豭”;图最右边是“寶”,“寶”左边是“家”;您可对比。

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图42宀

然后说“容”。

“容”,《说文》说“盛也”,就是容纳、盛载、收留的意思,例如:《卫风•河广》“谁谓河广,曾不容刀”,高亨先生注此云:“刀,通舠,小船也。”(《诗经今注》 高亨 注 (p 090)),以及,《襄二十三年传》“有臧武仲之知,而不容于鲁国,抑有由也”((p 1085)(09230802))(105),《庄子杂篇-外物第二十六》“天地非不广且大也,人之所用容足耳……”,《尚书•周书•君陈》“有容,德乃大”。

但“容”还有一个意思——容貌,与“盛也”不大相关,大概最早是由容纳扩展到容人的态度、容忍的样子,再转化为对外表现的仪容:所谓“寝不尸,居不容”(《论语•乡党第十》),是说到了寝室之内就不必再端着;所谓“動容周旋中禮者,盛德之至也”(《孟子•盡心下》),这里“容”应该是指摆出的样子;然后,“容”才被引申到脸上。

这方面的例子还有:《卫风•芄兰》“容兮遂兮,垂带悸兮”,高亨先生注此云:“容,一种小刀,刃极钝,不能割物,俗语叫做样子刀。童子结婚,只佩容刀,不佩真刀,恐怕真刀割伤他自己。遂,读为燧,古代取火的工具,似后代的火链。”(《诗经今注》 高亨 注 (p 089)),《小雅•鱼藻之什•都人士》:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言有章”,高亨先生注此云:“容,态度。”(《诗经今注》 高亨 注 (p 354)),《卫风•伯兮》“岂无膏沐,谁適为容?”,高亨先生注此云:“容,修饰容貌。”(《诗经今注》 高亨 注 (p 091)),于是还有“女为悦己者容”。

由此还衍生出一个常见词“从容”,例如《礼记•中庸第三一》:“诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。”。

“容”,徐锴《系传》说是“从宀,谷聲”,因此,“容”的声符是“谷”。“谷”这个声符,能发十二个音:gu、jiao、jue、qie、que、rong、su、xi、yu,其中主要的是rong,其次则是yu。

但“容”还是由“谷”产生的复合声符,以“谷”为声符、发rong这个音的形声字,除了“容”字以“谷”本身为声符,其他都是以“容”为声符的。而且发rong这个音的其他声符所属的形声字也都远少于“容”。就是说,“容”这个复合声符,是发rong这个音的主要声符。

“谷”这个字,《汉语大字典》说“字形象水流出洼之形”,其意义与“容”字不相干,“容”应该是单纯的形声字。下面图中我贴出了“容”,“谷”,以及《说文》说“象水流出成川形”的“泉”,高鸿缙《中国字例》认为“象水从石穴出向下坠流之形”的“原”,《说文》说“水生厓石间粼粼也”的“粼”,《汉语大字典》认为“古文字川象河川之形”的“川”——等几个与水有关的字的图形,最左边是“容”,往右是“谷”,再往右上边是“原”,下边是“粼”;然后最右边是“川”,“川”往左是“泉”;您可对比。

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图42谷

再说“富”。

“富”,《说文》说是“从宀,畐聲”,所以“富”的声符是“畐”。“畐”这个声符能发三个音:bi、bo、fu,其中主要的就是fu。不过“畐”这个字能发两个音:fú和bì,这说明bi这个音也不能忽视。

其实,bi和fu这两个音是相通的,同时能读这两个音的字还有不少,好比“偪”、“幅”、“拂”、“費”、“复”等等。只是到了现代,在以“畐”为声符的常用字里头,照普通话的读音,只剩下“逼”还读bi这个音。

“畐”,朱芳圃《殷周文字释丛》认为“字象长颈鼓腹圜底之器”,又说“畐为盛器,充盈于中,因以象征丰满”。下图中我贴出了“畐”、“富”、以及表现酒器中装满甜酒酿的“鬯”、还有表现“豆”上堆满宝玉的“豊”和“豐”——等诸字的图形,“畐”在上层中间,左边是“富”,右边是“豊”,左下是“鬯”,右下是“豐”,您可对比。

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图42畐

“富”,《说文》说“備也”,又说“厚也”。而“畐”,《说文》说“满也”,又说是“象高厚之形”。因此,“富”大概是“畐”的孳乳字,特指房屋内或房屋的主人财产丰厚。或者说,“畐”指罐子里是满的,而“富”就进一步表示房屋里也什么都有。

这什么都有的“富”,见于《庄子•天地》,“有万不同之谓富”;

再就是丰盛的“富”,例如《论语•颜渊第十二》“富哉,言乎!”、《礼记•大学第四二》“富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意”;

然后是财富之“富”,最常用,例如《鲁颂•閟宫》“俾尔昌而炽,俾尔寿而富”(《诗经今注》 高亨 注 (p 517))、《宣十一年传》“今县陈,贪其富也”((p 0714)(07110502))(068)、《礼记•曲礼下第二》“问国君之富,数地以对,山泽之所出。问大夫之富,曰有宰食力,祭器衣服不假。问士之富,以车数对。问庶人之富,数畜以对”;

还有用作动词的使人富裕的“富”,例如《襄十五年传》“子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所”((p 1024)(09150801))(093),再例如《论语•子路第十三》:

子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!” 冉有曰:“既庶矣,又何加焉?” 曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”

“富”又被转用作名词,指富人,例如《大雅•荡之什•召旻》“维昔之富不如时,维今之疚不如兹”,高亨先生注此云:“时,是也,指统治集团。此句指古代的富人不像现在的富人那样坏。”(《诗经今注》 高亨 注 (p 471));

“富”有时候还会被假借为“福”,或用作“福”,例如《大雅•荡之什•瞻卬》“天何以刺,何神不富?”,高亨先生注此云:“富,借为福。此句问为什么神不赐福于我呢?”(《诗经今注》 高亨 注 (p 468))、《礼记•郊特牲第十一》“富也者福也”。

“富”还常和“贵”对称,如:《华阳国志》“富贵不归故乡,如衣绣夜行耳”、《史记•陈涉吴广列传》“苟富贵,莫相忘”、《后汉书》“贵易交,富易妻”、李白【短歌行】“富贵非所愿,与人驻流光”、杜甫【丹青引,赠曹将军霸】“丹青不知老将至,富贵于我如浮云”。

下面是(自上而下)“欲”与“裕”和“富”与“福”之读音变迁,据王力《汉语语音史》推拟。这两对字分别以“谷”和“畐”为声符,但有个共同特点,即“欲”与“裕”和“富”与“福”都是一开始读音相同,中间一度分道扬镳,到元代以后读音又再度趋同:

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42

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下面是12个以“谷”为声符的常用字,再下面是“谷”这个声符能够发的9种不同声音:

谷gǔ-yù俗sú浴yù容róng蓉róng溶róng榕róng熔róng欲yù裕yù

却què脚jiǎo-jué

gu、jiao、jue、qie、que、rong、su、xi、yu。

下面是“畐”和10个以“畐”为声符的常用字以及1个原来以“畐”为声符的常用字,再下面是“畐”这个声符能够发的3种不同声音:

畐fú-bì

副fù逼bī幅fú富fù辐fú福fú蝠fú复fù腹fù覆fù

蔔bo(卜)

bi、bo、fu。

下面是22个以“宀”为部首的常用字,以及以“谷”和“畐”为声符且不含50个常用部首的5个常用字:

宇宅字完宏宠审宙宛宣室客宵容富寓寞寝察寥

寄寂

谷欲却复覆

通宝推:mezhan,
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