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主题:【原创】乱世的存身之道?D?D论“长乐老”冯道的风云旧事 -- 秦大路

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家园 几句评论

石敬瑭丧尽廉耻,竟然认比自己小10 岁的契丹皇帝耶律德光为父,并将幽云十六州献给契丹,成为中国历史上最臭名昭著的帝王。这一事件对后世的影响是灾难性的,后来几个世纪内中国北方的地缘政治格局源及于此。从此以后,华北多个重镇归入辽国,中原王朝不复拥有长城天险,这使得北方少数民族政权的南侵变得非常容易。

其时冯道尚在后唐,并没有参预石敬瑭割让幽云十六州的卖国行径...

这个,石一不是汉人,二也没有统一全国,不知卖国从何说起。而且,把以后中原王朝的贫弱归罪于石,颇有亡国怪女人之意。

耶律德光甚为高兴,曾派人劝冯道留下,冯道回答:“南朝为子,北朝为父,两朝皆为臣,岂有分别哉!” 后契丹遣冯道归,冯道惺惺作态,三次上表乞求留在辽国。

为什么不说说冯道自己的解说呢。

李嗣源推翻李存勖时,冯道适时劝进。

这个也不对吧。

然而从大节处来衡量,冯道并不合格。冯道的政治道德在历代倍受指责,正如司马光所指责的那样,“大节如此,虽有小善,庸足称乎?”

汉人说:“一室不扫,何以扫天下?”,曹操也知道求忠臣于孝子之门。小善都没有,怎么能指望他将来有大节?宋人的评论,多数是站着说话不腰疼,下启明末诸人,钱谷不知,甲兵不知,私德没有,只会空口说庙算忠义。

不知道如果冯道多活几年,领衔劝进宋祖,他们还骂不骂,更不知道他们心里怎么看他们的宋祖。

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