主题：从博弈论模型看儒家文化优势 -- 思想的行者

一方面，儒学水平的确很高。一方面，现在的确是在招魂。

现在吹捧的人基本不能代表。因为多数儒学的基本常识都没有搞清楚，又或者停留在对过去思想的翻译上面。就像新儒家的天下观，远不及几百年前的明朝遗老。哲学方面，内在超越似乎是个能拿得出手的方向。但也不过是对过去世界的解释，可能还不如一百年前的梁启超。其余的，就真的没什么可说的了。

目前能拿得出手的似乎只有阎学通的道义现实主义。

原本想再次回到名的问题。但这不过是常识，无需再提。其实比较一下西方就可以了。古希腊死的很彻底，还是奴隶制。基督教造成黑暗时代，愚弄百姓。但是没有人认为古希腊哲学或者古希伯来神学一无是处。中世纪以来西方一直从中汲取思想创建或丰满自己的体系理论。因为大家很清楚，思想和现实并不能等同。后者主要是特定时期经济、政治和社会的产物。前者则代表了超然于时代的普遍追求。哪怕史书也是如此。因为史书既记载了事实，也是时代精神的反应。

所以从儒学中汲取思想创建现代体系理论没有什么不可以的。

只是有这种自觉，有这种能力，有这种想法的人太少了。

剩下的人，不过是借儒家的幌子做生意而已。

原本想说，你俩说的不是一个儒家来着。又或者是不同侧面。但这只是捣浆糊罢了。

就像之前所说的：权力总是会需要一个中介来承载自己的目的。中介本身是什么无关紧要。作为招牌，儒家就是这个中介，帮凶是跑不了的。士绅阶层的表现也很难让人从情感上区别开来。何况礼仪规范与制度设计很难区分开来。于是就只能各执己见了。