主题：【原创】我国古今社会形态分析 -- hwd99

但是，少数人从根本上否定我国以往历史，用封建社会总结我国秦汉以来的2000年历史，显然就是错误的。我们的那段历史，是西方封建社会远不能相比的。即使是满清时代，也没有让农奴和奴隶成为主要劳动力，仅仅实行了世袭特权等部分落后的封建制度。需要指出的是，西方中世纪是封建农奴社会，而不仅仅实行了封建制度。我国近代以前的大部分时间，都是以农业为主，可划分为农业资本主义社会；而在少数时间，例如南宋时期，工商业税收占全国税收曾高达70%[19]，可以说，进入了工商业资本主义社会。

七、新中国的社会形态

一个社会事关强盛的关键因素是社会的组织能力，它对经济与技术发展，以及军事防卫都十分重要。组织能力又与生产关系包括分配密切相关。满清出于提防主流民族，防止主流民族组织起来反抗的目的，不能很好地组织占人口90%以上的主体民族，从而让中国成为一盘散沙，不能应对西方侵略，让日本出动几十万军队就占领中国东北。到民国时期，虽然推翻了满清统治者，但民国国民党政府却依靠地主阶级，不敢解决土地问题，不敢组织普通民众对付日本，致使侵华日军占领了大半个中国。与此形成鲜明对比的是，新中国通过土改，让亿万农民获得土地，从而赢得民心，成立后，仅过了一年，就出兵朝鲜，在朝鲜战场战胜了以美国为首的西方16国组成的联合国军，据美国政府在首都华盛顿设立的纪念碑，仅3年时间，联合国军就被消灭225万，使得西方自此以后，打消了直接入侵中国的企图，也使清末以来人们十分担心的球籍问题得到解决。

我国民国时代的一大特征是官僚资本主义。所谓官僚资本主义，就是社会主要资产属于民国政府，由官僚控制和管理，与社会主义国家实行的公有制经济，区别在于，民国官僚们将国家财产当成个人财产，利用手中权力，肆意侵占。民国末期民族工业资产70%属于政府，即使包括外资部分，民国工业都是公有制为主的（参见简锐《国民党官僚资本发展的概述》[20]）。民国被推翻以后，共产党没收了民国政府工业资产，也就控制了国内主要工业资产。新中国另一主要措施是实行土地集体所有和人民公社制度，组织占人口90%农民实现规模化集体农业，大搞农业基础设施建设，极大地提高了粮食产量；到1979年我国粮食产量是建国前2.97倍，即使人口倍增，人均粮食产量基本接近温饱水平，基本上解决了我国吃饭问题。

新中国在前30年，虽然使用了较多的命令方式，其管理经济的主体仍然是市场方式。例如，当时我国城市居民，除住房是租住外，消费的其他商品，基本都是市场供应的。我国农民的产出，除向国家上交的公粮外，都是通过市场出售的；所消费的各种商品，除所在生产队自己产出的农产品外，都是通过市场交换实现的。长期以来，我国主流经济界贩卖西方的谬论，将计划经济与市场经济对立起来，显然是错误的。与市场经济模式对应的是命令经济模式。即使是市场经济，也离不开命令管理方式和经济计划。我国在改革之初，为了政治需要，主流媒体制造了僵化的计划经济谎言，很多人被主流媒体误导，从而将计划经济与市场经济对立起来。西方也充分利用这种误导，希望中国能忘记那段成功的时代，成功地将美国和西方打败，让西方不得不放弃军事和经济封锁中国，搞垮中国的企图。

相反，毛泽东时代发展了命令方式，更多地强调底层老百姓的参与经济管理，例如，著名的鞍钢管理模式强调要实行民主管理，实行干部参加劳动，工人参加管理包括分配，改革不合理的规章制度，工人群众、领导干部和技术员三结合负责企业管理，即“两参一改三结合”的制度，从而有利于解决市场经济下的管理和分配问题，减小阶级差别，从而有利于消灭阶级，这是建设社会主义社会的关键措施。

到了改开时代，农村取消了人民公社制度，解散了集体经济，农业重新回复到我国几千年来的小农经济状态，此后我国粮食产量增长缓慢，根据国家统计局公布的粮食总产量和人口计算，2003年人均粮食还低于1979年。社会化大生产是西方资本主义发展的成就之一，是提高生产效率的主要方法之一。美国农业虽然是以家庭农场为主，但单个农场种植规模在数百英亩，比我国家庭农业高100倍以上,实际很多农业生产活动都是服务型公司负责的,是一种工业化农业生产模式,与我国的家庭承包模式是截然相反的。我国工业方面则推行私有化，目前大部分企业都已私有化，国有企业雇佣的劳动力仅占3%。我们实际上放弃了对老百姓的组织，从而极大地减弱了对社会的管理能力。

尤其是1995年以来，央行依据外汇储备被动发钞[21]，增发的人民币都拿去换西方货币，交给西方精英，而换来的西方货币，则作为人民币发行依据，只能用于回收市场上人民币，由于经济规模不断增加，需要的人民币也随之增加，等于换来的外汇不能使用，从而让西方印钞购买中国资产，等于将我国经济资源免费交给西方。虽然我国生产了世界大部分工业产品，人均产出是世界平均4倍以上，但人均收入却不到世界一半，个人收入占产出比例从改开前69%，下降到2015年仅41%，比美国低一半以上，而分配给资本家部分高达59%，越是美国4-5倍。由于分配不均，普通劳动者收入就更低了，大都属于低收入。人均消费更是不到世界人均消费的四分之一。我国大部分产出都交给了资本家，主要是西方资本家。美国哈佛大学弗格森教授总结为中国负责生产美国负责消费的中美国[22]。中国科学院发表的研究报告支出，2011年美国从我国获得的红利高达3.66万亿美元，约占我国国内总产值一半[23]。所谓私有化，实质是经济殖民地化。2012年《中国新时代》杂志主编发表文章[24]，指出我国经济能时常见到殖民地经济特征，要求走出殖民地经济阴影。

虽然我国发行的人民币迅速增长，2002年1月底基础货币发行量为4万亿，到2011年6月就超过20万亿，不到10年增长5倍，年均增长18.5%，远超经济增长，但我国市场上却经常缺少货币，其主要原因，就是发行的货币都拿去换外汇，交给了美国和西方。此外，我国政府也没有为市场提供净资金，我国企业作为一个整体，长期负债率高达120%，企业之间相互拖欠合同款，拖欠工人工资，以至于三角债和拖欠工人工资成为长期无法解决的难题。企业主要依靠地方政府支持，通过拖欠债务来维持运行。由于市场上资金短缺，民间贷款利率高达20—30%以上，长期拖欠工人工资等债务，等于公然抢劫，却在地方政府支持下，长期执行，实质上等于是强盗市场经济。有记者评论[25]，我国进入了野蛮资本主义阶段。

八、讨论和总结

本文应用马克思的社会形态理论，探讨我国历代社会形态，其主要依据是一个社会的生产关系，也就是劳动者在社会中的地位。马克思对中国近代以前生产方式的总结是亚细亚生产方式，认为自由民是劳动主体，因而不存在奴隶社会和农奴社会；其生产关系与西方推销的资本主义类似，因而是资本主义社会。其根源是自古以来，中国一直实施的宗族制度，皇权不下乡，地方上以宗族自治为主[26]。我国很多学者都根据古籍记载，论证我国古代一直是自由民为主要劳动力。

苏联人并不了解中国的实际情况，而且错误地将马克思对西欧社会形态的演变过程看成是人类社会的普遍规律，应用到中国，认为中国经历了原始社会、奴隶社会和封建社会，这显然是错误的，既不符合马克思思想，也不符合中国实际情况。马克思曾一再反对将西欧社会形态的演变看成是普遍规律。由于苏联是人类第一个实践马克思理论，建立社会主义社会的国家，在中国学术界和政治界有很大影响，曾长期成为我国学术界和意识形态领域的主流思想。

支持者认为，这是苏联人发展了马克思主义思想。这种公然篡改马克思思想，还对中国古人进行颠倒黑白式的污蔑，能叫发展马克思主义思想？然而，直到最近，还有作家认为，反对五阶段论和坚持中国无奴隶社会，就是历史虚无主义。这太荒谬了。对比美国精英通过宣传，让很多中国学者相信，美国首任总统华盛顿，主持制定奴隶制宪法，推动奴隶社会形成的大奴隶主是民主自由制度建设的明星，甚至在中国的教科书中赞扬华盛顿。中国的少数学者却要污蔑我们的先人奴役了大部分劳动者，搞野蛮的奴隶社会，例如，罪犯受到强制劳动，这和现代各国一样，就被该作家看成是奴隶，作为那个时代是奴隶社会的证据[27]。这才是不折不扣的历史虚无主义。

本文指出，西方通过宣传让人们相信，私有化是资本主义社会的主要特征，与西方发展资本主义社会的历史和现实不符，其目的是通过私有化来控制他国经济资源，从而使他国成为西方的经济殖民地。实行公有制，由政府和社会组织控制社会资源，本来就是人类社会人类社会管理的基本要求。马克思认为自由资本主义的缺陷是必然导致生产过剩危机。因此，社会主义与资本主义的本质区别是社会主义能够解决分配问题，避免资本主义生产过剩危机，同时减小阶级差别。以此来判别新中国不同阶段的社会形态，才能较好地反映我们在社会主义道路上的进展。

当今中国学术界在依据马克思理论讨论中国历代社会形态时，或多或少地受苏联人五阶段论影响，要么承认封建农奴社会，要么承认奴隶社会，不敢从根本上否定中国存在大规模奴役现象，或者将我国古代不平等的等级管理制度看成是生产活动中的奴役关系，扩大马克思所定义的名词概念的范畴。这都是不正确的，现代西方社会仍然是高度不平等社会，我们不能幻想美国总统和平民有相等的地位，不能幻想美国的大资本家和美国失业的流浪汉有平等的权利。直到上个世纪六十年代，美国仍然公开实施歧视黑人的种族主义隔离政策；直到最近,美国富翁辛普森杀害妻子是美国老百姓众所周知的，却逍遥法外，这是美国普通老百姓不可能享受到的待遇。就是在社会主义阶级，阶级差别和不平等权利仍然继续存在。如果以不平等作为奴隶社会存在的理由，则到目前为止，人类从来就没有走出奴隶社会了。人们应该用同一标准讨论各国不同时代的社会形态，才能得出有意义的结论。

也有很多学者从国家管理制度等角度讨论中国历代社会形态。马克思在其著述中，也从多个角度讨论了人类社会形态的变化，其中所有制就是一个重要方面。国家管理制度对社会的影响无疑是非常明显的，冯天瑜教授以此为标准，将中国历代划分为原始时代、封建时代、皇权时代、共和时代，综述评价了多个国内名家对中国历代社会形态的划分。因划分标准不同，本文就不一一分析了。

社会形态理论是用一个名词来描述一个社会，给一个社会定性，是意识形态领域非常重要的工作。美国和西方一直称中国用封建、官僚、极权等贬义词总结中国，就是从道德上污化中国，从而让中国老百姓承认美国的领导权。相反，美国一直用自由民主描绘美国和西方，将奴隶社会打扮成自由资本主义社会，将大奴隶主华盛顿打扮成民主的明星，就是要在道德上占据上流地位。

需要指出的是，美国和西方精英在主流媒体上极力美化他们的历史，也成功地洗脑了很多国家精英，但美国精英在学术上则追求历史的真实，从而为我们了解美国的真实历史留下了宝贵的资料，为探讨人类社会的变化规律作出了贡献。他们不但没有影响美国的意识形态宣传效果，反而让很多人认同美国的宣传，甚至成为美国意识形态的自觉维护者，让很多被洗脑的精英，利用国家资源，为美国意识形态服务，例如，在中国的教科书上宣传美国的普世形象。以至于我国教科书中，有多篇文章宣传华盛顿。人民教育出版社小学五年级下册收录虚构的华盛顿砍樱桃树的故事，表扬华盛顿诚实的品质；高中历史教科书则宣传华盛顿拒当国王，体现华盛顿的民主精神。事实上，美国独立时，是13个国家分别独立，华盛顿领导的军队是13个国家民兵。华盛顿不过是弗吉尼亚国的民兵领导人，没有任何当国王可能性。要知道，传统上西方封建等级思想是非常深厚的，在华盛顿之前，西方各国从没有一个平民当上国家最高领导人。英国国王一直是入侵征服英国称王的诺曼公爵的后人，持续近千年，与日本国王万世一统，差相仿佛。

我国在意识形态领域的落后，一个很重要原因是学术界意识形态化太严重，不符合当前政治需要的观点和历史，就难以发表，从而让很多学者根本不相信本国的主流意识形态，也难以反思更正很多明显的错误，例如，为美国意识形态服务的中小学教科书。相反，美国公开宣传的意识形态是私有化的资本主义，却允许反对私有化的马克思社会主义理论在美国的传播，很多大学教授研究和推广马克思的社会主义理论，政治家打着马克思主义旗号搞政治活动。只是美国精英通过媒体控制，让马派思想在主流媒体中很少出现，从而使马克思主义思想边缘化。大部分民众实际接触到的仅仅是美国精英推销的主流意识形态，而少数从事意识形态工作的，都是经过正反两方面的讨论筛选出来的笃信西方意识形态的精英，从而能够自觉地推销西方的意识形态。 我们需要深刻反思我国在意识形态和学术方面的管理工作，尽快消除不利我们民族形象的意识形态工作，同时改变我国学术研究意识形态化导致的对现实世界的扭曲。

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