主题：维他奶袭警案的一些思考 -- llama

人就像是植入了程序的机器人。

每一个机器人按照设定程序，对外界型号做出程式化反应。

很多机器人组织在一起，就形成了一种复杂的互动模式

维他奶袭警案就是一个很好的例子。

维他奶员工偷袭警察后自杀

维他奶公司发声明对发动袭警的员工表示惋惜

中国消费者抵制

其实从每一个人的立场来说，都认为自己做得道德

但每个人都认为其他人所作的不道德

首先站在袭警者这一方。所谓“恐怖袭击”这个概念，本身就是西方捏造出来的。在西方处于军事绝对优势的年代，对待零星的反抗就要污名化为“恐怖主义”。

白刀子进红刀子出，难道不是人类千万年来的生活常态吗？难道这还能比美国人飞机大炮杀人更不道德？

站在香港反华人士的立场，这个袭警者根本就不是什么恐怖分子，而是反抗者。

而香港这个社会，撕裂严重，站在维他奶官方立场上，不论他们是不是反华，如果只考虑到香港社会的氛围，最优解就是低调化解，而不是摆明立场，表示慰问，惋惜，对员工的死表示哀悼，在香港这个社会是利益最大化的选择。

但千算万算，维他奶没有算到，中国人不吃香港这一套。

中国有中国的逻辑。你香港的道德标准和中国大陆标准产生了矛盾。中国必然反制。

中国不认为你的员工袭警是义举，中国认为你香港人搞得是恐怖主义。

香港人需要不断适应一个崛起的中国。

我打个比方，你老婆和你老娘不对付。到底你是向着你老娘呢，还是向着你老婆呢？其实取决于双方力量对比。如果你老娘位高权重势力大，你就会让你老婆委曲求全，如果反过来，你就会让你老娘多包涵。这就是人类社会的博弈。平衡是由力量对比决定的。

所谓的国际规范，道德标准，不过是对力量平衡现状的一个背书。

在力量平衡长期稳定的时期，道德标准长期保持，大家习以为常，就会习惯。

在力量对比剧烈变化的时期，就是道德标准被不断撕裂打破的时期，就是说，变化太快，以至于标准来不及建立。站在既有秩序的眼里，就是礼崩乐坏的时代。

现在西方，以及依附于西方体系之下的台湾，日本，香港，都深切感受到了这个秩序变化带来的冲击。他们是在第一线承受这个冲击。相反，美国，英国倒是躲在大军后方，还不是最倒霉的那个人。即使美英失去了所有缓冲带，还是可以龟缩在两个岛上，保留天皇制度，维持小范围的独立自主。

维他奶公司，只不过是历史车轮前进过程中被不幸碾死的一只蚂蚁。