主题：【原创】爱国与否 -- 志钊

马克思说："人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。"。不管你是遵从道德还是反对道德，其实本质上都是社会赋予的能力。所谓“除妄亦是妄”是也。

按照弗洛伊德的精神分析学说，人的精神是有结构的，分为本我、自我和超我。其中本我大体代表与生俱来的本能，超我大体上来源于社会（主要是道德），而自我负责居中调节。也就是说，道德不是生来就有的，而是外界强加的。如果没有超我，那也就不会有自我，那么就不是一个完全意义上的人，类似狼孩。

以上说法和脑科学稍早前的看法是部分一致的：人的大脑可分为爬虫脑、哺乳脑和皮质脑（也有叫原始脑、旧脑、新脑，或者本能脑、感性脑、理性脑）。进化机制比较苯，不会在整体上对大脑进行优化，这个结构大体上可以看成是需要新的功能时就把脑原来的某个部分放大并复杂化然后包裹在原来的脑上。而且皮质脑发育相当晚，出生后都没完全发育完成，甚至要延迟到20岁以后。所以年轻人比较容易情绪激动或者受到别人的影响而成年人相对不那么容易。而这个部分的使用，也基本是在社会中通过学习得来的。

近年来随着EEG和MRI等设备的广泛应用，使得可以在人清醒的状态下进行脑科学研究。其中李贝特（Benjamin Libet，2003年诺贝尔奖获得者）实验相当有冲击力：自由意志很可能只是一种错觉。

基于这些研究，《未来简史》的提出更加极端的看法：“社会系统仍然认为人类整体有其价值，但（绝大多数）个人则无价值。”