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主题:【原创】帝乙归妹考证 -- 张新泉

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家园 甲骨文

其实就是《归藏》?(《龟藏》)

夏代的《连山》,因为记载在蟒皮猪皮羊皮上,所以才传不下来?(《蟒、野猪皮书》)

甲骨文埋起来了,《蟒皮书》烂掉了烧掉了?所以,孔夫子才只能吾从周,韦编三绝?

《连山》、封豨修蛇,究竟是野猪皮上刻写了东西再连缀起来后,制成了早期的长卷如蛇如龙样?还是材料就是外面是蟒皮、内里是野猪皮连缀上去?

然后,龙这东西,其实不就是猪+蛇么?猪头蛇身的组合嘛。

所以,玉猪龙,其实也代表的就是《连山》?

这一套东西,就是夏代对颛顼尧舜禹以来的金册玉牒的版本升级、丰富发展?

河图洛书(伏羲→黄帝三皇五帝、玉猪龙)→金册玉牒(颛顼→尧舜禹、玉龙)→《连山》(夏、玉猪龙、封豨修蛇、蟒皮卷?)→《归藏》(商、甲骨文)→《周易》、《尚书》(周)→禹碑、蝌蚪文、五经十三经(秦、汉、宋、明)。

封豨修蛇,王莽王巨君这家伙就很对应这个词。这家伙死了被人抢着分食掉,给人一种分吃大蛇妖、大蛇丸,吃了大补的即视感。

洛阳武库大火把这家伙头骨也烧掉了。不知道是不是那时才把《蟒野猪皮卷》(因为甲骨文埋了嘛,所以周秦汉以来,连孔夫子在内,大家都不识货)也烧掉了?

唯名与器不可假于人。

这句话也有几种解读的。

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