主题：【原创】从食客的意境推广到我对人生的根本问题的看法 -- wqnsihs

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这里，忙总确实差了

哲学三问，第一问最关键，若是差了，后面两问即无可问。

快乐时的我不是真我，悲伤时的我不是真我；年轻时的我不是真我，年老时的我不是真我。哪个是我的究竟，哪个是真如？只有自性是真我，是永恒不变，无处不在，无时不有的真我。

（这一段是我回答什么是真我的体会。前面说明从逻辑上我们无法认识无限永恒，就只能从非逻辑上----直觉上来感受。真我是本质，不会随时间空间变化而变化。那么上述描述的就不是真我：因为随时间，年轻会变老，年老会死亡；谁空间，快乐会变不快乐，悲伤会变不悲伤。所以真我不在表象中。）

忙总的看法差了一层。忙总的假设，诸多表象（色）下，有一个自性的我；而佛学的本质就是没有“自性”。所谓的我，乃是因缘和合而来。线本非有线，点共线而有线。其意不在点，在共。

那时候忙总大概还是年轻，执着于我。过分的成功，对于参悟是障。现在的忙总，若是看到我的文字，大概会深感赞同。

有趣有益，互惠互利；开阔视野，博采众长。
虚拟的网络，真实的人。天南地北客，相逢皆朋友