主题：【原创】认识，惧怕与超越---浅谈人们的死亡观 -- 卷心菜

作这篇小文章，乃是受到神游关于死亡恐惧的讨论的启发。由于想表达的东西较多，我这刚从兵营里混出来的新人又没开过多少主题贴，故冒昧独立发出来。又，由于没看见哪个版面专门讨论哲学类话题，兼此文较重分析而轻抒情，因此发在科学探索版，希望没有发错地方，呵呵。

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首先澄清一点：人们提及死亡恐惧时，往往包含了对死亡过程的痛苦的害怕，但我在这里想探讨的主要是人对死亡那种深层意义上的恐惧，不是对过程的恐惧--我觉得那只是一种纯粹的‘怕难受’而已，虽然普遍，讨论意义却不大。

基于一些客观规律，活人难免一死，但人们活着的时候却要千方百计地逃避死亡--即使他们明知要死，这就是身为人的矛盾与有趣之处。要是其他动物，它们大概就不会有事没事整天想着自己总有一天要死，死后会怎样。人与死亡的关系在客观上是简单的，就三个字：人会死。然而皆因有了前面的矛盾，人们对死亡的观念是相当复杂的。人类死亡观的形成，有着各种先天与后天的因素，我想集中讲一讲人对死亡的认识，这种认识带来的恐惧，以及恐惧过后的超越。

关于先天后天，我是这样看的：认识死亡是后天的，但恐惧死亡是先天的。如果能够抵消或超越这种恐惧，那么这也是后天的。

为什么认识死亡是后天的，河里已经有朋友很好地解释过。简单来说，要先对‘生’有了体会，才能够理解何谓死。自然，人们的眼光是由短而长，先看到并思考眼前的东西，所以我们总是先认识生，然后受到生活中一些事件的启发，才会想到去思考死亡。对死亡的概念不大可能是我们自己‘发明’出来的--不过我也不完全排除这种可能性。比如说，做个理想实验，把一个婴孩隔离，确保他从小到大不接触任何关于或近似于死的概念及事件，他也未必不能自己从思考中设想出死这种概念来。只不过在现实环境中，我们早在能作这些设想的年纪之前就将认识到死亡。

既然如此，为什么又说‘恐惧死亡是先天的’呢？不是要先经过后天对死亡的认知才有恐惧的对象吗？确实是这样。只不过，一旦我们认识到死亡，那么产生恐惧感几乎是不可避免的，这跟个人性格或后天经历无关，这是天生的，因为欲望是天生的。

那么，欲望跟死亡的关系？

人生来便有欲望，这属于先天，有欲望则必有所恋，恋生则惧死，所以说恐惧死亡是先天的。

对唯物论者，无神论者或不可知论者来说，死亡代表着必然/很可能失去一切，害怕死亡其实也就是害怕失去。

即便不相信死亡代表一切烟消云散，而是相信地狱，天堂，轮回等等，也不代表可以免除对死亡的恐惧。一来肉体的死亡仍然意味着将要失去大部份让人留恋的东西；二来大部份人的信仰其实不那么坚定，他们会担心万一那是错的，万一死后什么都没有，诸如此类；三来有些人会担心来世受报应/死后下地狱/天堂太无聊/没有plmm......

也就是说，对大部份人来说，不管信什么，他们仍然是怕死的。

我们也留意到，以上说的只是大部份人而不是全部人。有些人确实是不怕死，愿意死，甚至主动寻死的。据我观察，这类人大致上可分为三种：

一种是勘破了生，即使仍然可能有所求有所恋，却不再执着于自身的得失，因此无惧于死所带来的后果，进而无惧于死。他们一般不希望死，但他们可以为了他们认为值得的人与物牺牲性命。这种人最可敬。（当然，这不是说所有自愿牺牲的人都达到了这个程度，有些牺牲者仍然怕死，只不过他们心理有着比恐惧死亡更强大更重要的东西。）

第二种也是有所求有所恋，但跟第一种人相反，他们特别执着于自身的得失，而且他们认为自己追求的东西需要透过死亡才能获得，死亡不是失去反而是收获。这种人多产于邪教，最难被外人理解，也最可悲。

第三种人是最普遍的。他们已经生无所恋，或者说他们想逃避的东西远大于他们所留恋的，死亡对于他们来说，不是失去，不是收获，却是解脱。这种人是最可怜的。

可叹的是，有不少人并非真正的第三种人，他们以为自己属于第三种人，轻易地放弃生命。应该说，他们对生没有足够的认识，因此对死也缺乏应有的畏惧。

第二种人无惧皆因被蒙蔽，第三种人无惧皆因受逼迫。我想，只有第一种人才可称得上‘超越’了死亡。

• 菜兄那边蒸包子呢，过去看看？